التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار

حديثٌ ثالِثٌ لمحمدِ بن المُنكدِرِ

مالكٌ (^١)، عن محمدِ بن المُنكدِرِ وعن (^٢) سالم أبي النَّضرِ مولَى عُمرَ بن عُبيد الله، عن عامرِ بن سَعْدِ بن أبي وقّاصٍ، عن أبيهِ، أنَّهُ سَمِعهُ يَسألُ أُسامَةَ بن زيدٍ: ما سمِعتَ من رسُولِ الله - ﷺ - في الطّاعُونِ؟ فقال أُسامةُ: قال رسُولُ الله - ﷺ -: "الطّاعُونُ رِجزٌ (^٣) أُرسِلَ على طائفةٍ من بَني إسرائيلَ، أو على من كان قَبْلَكُم، فإذا سَمِعتُم به بأرضٍ، فلا تدخُلُوا عليه، وإذا وقَعَ بأرضٍ وأنتُم بها، فلا تخرُجُوا فِرارًا منهُ". قال مالكٌ: قال أبو النَّضرِ: لا يُخرِجُكُم إلّا فِرارٌ (^٤) منهُ.

قال أبو عُمر: هكذا قال يحيى في هذا الحديثِ: عامرُ بن سعدٍ، عن أبيهِ، أنَّهُ سَمِعهُ يَسْألُ أُسامةَ. وتابَعهُ على ذلك من رُواةِ "المُوطَّأ" جماعةٌ، منهُم: مُطرِّفٌ، وأبو مُصعَب (^٥) ويحيى بن يحيى النَّيسابُوريُّ (^٦)، ولا وجْهَ لذِكرِ أبيهِ في ذلك؛ لأنَّ الحديثَ إنَّما هُو لِعامرِ بن سعدٍ، عن أُسامةَ بن زيدٍ، سَمِعهُ منهُ، وكذلك رواهُ مَعْنُ بن عيسى، وابنُ بُكَيرٍ، ومحمدُ بن الحَسَن (^٧)، وجماعةٌ سِواهُم عن مالكٍ، ولم يقولوا: عن أبيهِ. وقد جوَّدهُ القَعْنبيُّ، فرَوَى عن مالكٍ، عن محمدِ بن المُنكدِرِ، عن عامرِ بن سَعْدِ بن أبي وقّاصٍ، إذ (^٨) أخبَرهُ، أنَّ أُسامةَ بن زيدٍ

_________

(^١) الموطأ ٢/ ٤٧٥ (٢٦١٢).

(^٢) قوله: "وعن" سقط من ظا، وهو ثابت في بقية النسخ والموطأ.

(^٣) في الأصل: "وخز"، وهو تحريف.

(^٤) هكذا في النسخ، وهو صواب. قال القاضي عياض: "وقع لأكثر رواة الموطأ بالرفع، وهو بيّن".

وينظر: تعليقنا على الموطأ.

(^٥) انظر: الموطأ بروايته ٢/ ٦٦ - ٦٧ (١٨٦٨).

(^٦) أخرجه مسلم (٢٢١٨) (٩٢) عن يحيى بن يحيى، به.

(^٧) انظر: الموطأ بروايته (٩٥٥).

(^٨) في م: "أن".

Jilid 8 · hlm. cetak 87