التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار

لِكلِّ همٍّ من الأُمُورِ سعَهْ ... والمسيُ والصُّبحُ لا فلاحَ معَهْ

أي: لا بقاءَ معهُ.

وقال لبِيدٌ (^١):

اعْقِلِي إن كُنتِ لمّا تَعقِلِي ... ولقد أفلَحَ من كان عقَلْ

وقال الرّاجِزُ:

لو كان حيٌّ مُدرِكَ الفَلاحِ

أدرَكهُ مُلاعِبُ الرِّماحِ

أي: لو كان أحدٌ يبقَى ولا يمُوتُ، لكان ذلك مُلاعِبَ الأسِنّةِ، وهُو أبو البراءِ عامرُ بن مالكٍ.

ومنَ المعنى الذي ذكَرْنا، قولُ المُؤَذِّنِ: حيَّ على الفَلاح. ومنهُ قولُ اللَّه عز وجل: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى﴾ [الأعلى: ١٤]. وقولُهُ: ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [الأعراف: ١٥٧].

_________

(^١) انظر: ديوانه، ص ١٧٧.

Jilid 10 · hlm. cetak 215