التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار

حدِيثٌ سابعٌ للعلاءِ بن عبدِ الرَّحمنِ

مالكٌ (^١)، عن العلاءِ بن عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيهِ، عن أبي هريرةَ: أنَّ رسُولَ اللَّه -ﷺ- نهى أنَّ يُنبذَ في الدُّبَّاءِ، والمُزفَّتِ.

قد مَضَى القَوْلُ في معنى هذا الحدِيثِ، في بابِ رَبِيعةَ، وغيرِهِ من هذا الكِتابِ.

أخبَرنا خلفُ بن قاسم، قال: حدَّثنا عبدُ اللَّه بن جعفرِ بن الوردِ، قال: حدَّثنا يُوسُفُ بن يزِيدَ، قال: حدَّثنا عبدُ اللَّه بن عبدِ الحكم، قال: أخبرنا مالكٌ، عن العَلاءِ، عن أبيهِ، عن أبي هريرةَ: أنَّ النَّبيَّ -ﷺ- نَهَى أن يُنبذ في الدُّبّاءِ، والمُزفَّتِ.

وهكذا رواهُ القَعْنبِيُّ (^٢)، والتِّنِّيسِيُّ، وابنُ بُكيرٍ، وأبو المُصعبِ (^٣)، وقُتيبةُ، وجماعتُهُم.

قال أبو عُمر: النَّبذُ: الرَّميُ، والتَّركُ (^٤)، والنَّبيذُ: المنبُوذُ.

قال القُطامِيُّ (^٥):

فهُنَّ ينبِذنَ من قولٍ يُصِبْنَ به ... مواقِع الماءِ من ذِي الغُلَّةِ (^٦) الصّادِي

_________

(^١) الموطأ ٢/ ٤١١ (٢٤٤٧).

(^٢) رواية القعنبي في مسند الموطأ للجوهري (٦٢١).

(^٣) الموطأ بروايته ٢/ ٤٨ (١٨٣٤).

(^٤) كلمة: "والترك" لم ترد في د ٢.

(^٥) انظر: ديوانه، ص ٨١.

(^٦) الغلل: شدة العطش وحرارته. انظر: المعجم الوسيط، ص ٦٦٠.

Jilid 13 · hlm. cetak 73