وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى

تعالى عنهما بماله بالصّهوة، وهو موضع بين بين وبين حورة، على ليلة من المدينة، وتلك الصدقة بيد الخليفة توكل بها.

الصياصي:

أربعة عشر أطما كانت بقباء يتعاطى أهلها النيران بينهم من قربها.

الصيصة: أطم بقباء.

حرف الضاد

ضاحك:

اسم فاعل من ضحك، جبل بفرش ملل، بينه وبين ضويحك واد يقال له يين.

ضأس: كفأس، موضع بين المدينة وينبع، قال كثير:

بعينك تلك العير حي تغيبت ... وحتى أتى من دونها الخبت أجمع

وحتى أجازت بطن ضأس ودونها ... دعان فهضبا ذي النخيل فينبع

ضاف:

واد غربي لنقيع، من أوديته، تحفه الجبال، وقدس في غربيه، وأرضه مستوية يخالطها حمرة مهبط ثنية تبع من أتمة ابن الزبير، قال عروة بن أذينة:

لسعدي بضاف منزل متأبد ... عفا ليس مأهولا كما كنت تعهد

ضبع:

بسكون الباء الموحدة وضمها، من أودية العقيق، فيه يقول أبو وجرة:

فما بغرة فالأجراع من ضبع ... فالموفيات فذات الغيض فالسند

والضبع أيضا: موضع بحرة بني سليم، بينها وبين أفاعية.

ضبوعة:

بالفتح كحلوبة، منزل عند بليل، بين مشيرب وبين الحلائق، ومشيرب:

شامي ذات الجيش، وسبق في الخلائق نزوله ﷺ بمجتمع بليل ومجتمع الضبوعة، واستقى له من بئر الضبوعة، وفي بعض النسخ «الصبوغة» بالصاد المهملة والغين المعجمة.

ضجنان:

بالفتح وسكون الجيم ونونين بينهما ألف، قال أبو موسى: موضع أو جبل بين الحرمين، وقال البكري: بين قديد وضجنان يوم، وفي القاموس أنه على خمسة وعشرين ميلا من مكة.

ضحيان:

بالفتح وسكون الحاء المهملة وبالمثناة تحت، أطم بالعصبة لأحيحة بن الجلاح، وقال ياقوت: شاده بأرضه التي يقال لها قنان، وله يقول:

إني بنيت واقما والضحيان ... والمستظل قبله بأزمان

ضرعاء:

قرية قرب جبل شمنصير.

ضرية:

تقدمت في حمى ضرية.

ضرى:

كسمى، بئر من حفر عاد بضرية.

ضع ذرع:

أطم شبه الحصن، كان عند بئر بني خطمة المسماة بذرع.

Jilid 4 · hlm. cetak 108