البداية والنهاية - ط السعادة

البيهقي تابعه احمد بن يونس عن سلام الطويل وتفرد به سلام الطويل قلت: وهو سلام بن مسلم ويقال ابن سليم ويقال ابن سليمان والأول أصح التميمي السعدي الطويل. يروى عن جعفر الصادق وحميد الطويل وزيد العمى وجماعة، وعنه جماعة أيضا منهم:

احمد بن عبد الله بن يونس، وأسد بن موسى، وخلف بن هشام البزار، وعلى بن الجعد، وقبيصة بن عقبة. وقد ضعفه على بن المديني واحمد بن حنبل ويحيى بن معين والبخاري وأبو حاتم وأبو زرعة والجوزجاني والنسائي وغير واحد، وكذبه بعض الأئمة، وتركه آخرون. لكن روى هذا الحديث بهذا السياق بطوله الحافظ أبو بكر البزار من غير طريق سلام هذا فقال: حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ابن الأصبهاني أنه أخبره عن مرة عن عبد الله فذكر الحديث بطوله. ثم قال البزار: وقد روى هذا عن مرة من غير وجه بأسانيد متقاربة وعبد الرحمن ابن الأصبهاني (^١) لم يسمع هذا من مرة وانما هو عمن أخبره عن مرة، ولا أعلم أحدا رواه عن عبد الله عن مرة.

فصل في ذكر الوقت الّذي توفى فيه رسول الله ﷺ، ومبلغ سنه حال وفاته، وفي كيفية غسله عليه السلام والصلاة عليه ودفنه، وموضع قبره صلوات الله وسلامه عليه

لا خلاف أنه عليه السلام توفى يوم الاثنين. قال ابن عباس ولد نبيكم ﷺ يوم الاثنين، ونبئ يوم الاثنين، وخرج من مكة مهاجرا يوم الاثنين، ودخل المدينة يوم الاثنين، ومات يوم الاثنين رواه الامام احمد والبيهقي. وقال سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قال لي أبو بكر أي يوم توفى رسول الله ﷺ؟ قلت يوم الاثنين. فقال: انى لأرجو أن أموت فيه فمات فيه. رواه البيهقي من حديث الثوري به. وقال الامام احمد حدثنا أسود ابن عامر ثنا هريم حدثني ابن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة. قالت: توفى رسول الله ﷺ يوم الاثنين، ودفن ليلة الأربعاء تفرد به احمد. وقال عروة بن الزبير في مغازيه وموسى بن عقبة عن ابن شهاب: لما اشتد برسول الله ﷺ وجعه أرسلت عائشة الى أبى بكر، وأرسلت حفصة الى عمر، وأرسلت فاطمة الى عليّ، فلم يجتمعوا حتى توفى رسول الله ﷺ وهو في صدر عائشة وفي يومها، يوم الاثنين حين زاغت الشمس لهلال ربيع الأول. وقد قال أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا ابن عيينة عن الزهري عن أنس. قال: آخر نظرة نظرتها الى رسول الله يوم الاثنين كشف الستارة والناس خلف أبى بكر فنظرت الى وجهه كأنه ورقة مصحف، فأراد الناس أن

_________

(^١) كذا في الأصل: وفي التيمورية عبد الرحمن الأصبهاني وانظر قوله عبد الرحمن بن المحاربي عن ابن الأصبهاني ولم أقف عليهما.

Jilid 5 · hlm. cetak 254