باب التاء › علم تاريخ الخلفاء
وهو من فُرُوع التّواريخ، وقد أفرَدَ بعضُ العلماء تاريخ الخُلفاء الأربعة، وبعضُهم ضَمَّ معهم الأمويين والعباسيين لاشتمال أحوالهم على مزيد الاعتبار، وقد سَبَقَ ما صنفوا فيه.
٣١٧٣ - تأسيس التقديس:
في الكلام، للإمام فخر الدين محمد (^١) بن عُمرَ الرّازي، الشَّافعي، المتوفى سنة ستٍّ وست مئة، ألّفه للملك العادِلِ سيف الدين، وأرسل إليه هديةً.
٣١٧٤ - تأسيس القواعد:
وهو كتابُ عِصْمة الأنبياء، للإمام شمس الأئمة … الكَرْدَرِي (^٢) الحَنَفي.
٣١٧٥ - تأسيس القواعدِ والأُصولِ، وتَحصِيلُ الفَوائدِ لذوي الوُصُول:
في التصوُّف، مختصرٌ، للشَّيخ شهاب الدين أحمدَ (^٣) زروق الفاسِي، أوَّلُه: الحمد لله كما يجب … إلخ.
٣١٧٦ - تأسيس النظائر:
في الفروع، للقاضي الإمام أبي جعفرٍ السُّرْماري (^٤)، كذا في أحكام المَرضَى من صَلاةِ فُصولِ العِماديِّ، وقيل: لأبي الليثِ نَصْر بن محمد السمرقنديِّ،
_________
(^١) تقدمت ترجمته في (١٤٧).
(^٢) هو شمس الأئمة أبو الوحدة محمد بن عبد الستار بن محمد العمادي الكردري المتوفى سنة ٦٤٢ هـ، ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٢٤، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ١١٢، والوافي بالوفيات ٣/ ٢٥٤، والجواهر المضية ٨٢/ ٢، والنجوم الزاهرة ٣٥١/ ٦، وتاج التراجم، ص ٢٦٧، وسلم الوصول ٣/ ١٧٤.
(^٣) هو شهاب الدين أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي المغربي الفاسي المعروف بالشيخ زروق المتوفى سنة ٨٩٩ هـ، ترجمته في الضوء اللامع ١/ ٢٢٢، ونيل الابتهاج، ص ١٣٢، وسلم الوصول ١/ ٢٢٦.
(^٤) تقدمت ترجمته في (٧).
Jilid 2 · hlm. cetak 333
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.