كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

عِلمُ السِّير

٧٥] (^١) وعِلْمُ السِّيَرِ مُشْتَمِلٌ على فنون: فَنّ أسمائه، فَنّ خصائصه، فَنّ فضائلِه، فَنّ شمائله، فَنّ مغازيه، فَنّ مولده ومبعثه.

٩٥٣٥ - أول من صنف فيه: الإمام المعروف محمد (^٢) بن إسحاق رئيس أهل المغازي، المتوفى سنة ١٥١، فإنه جَمَعها ودونها (^٣).

٩٥٣٦ - وهذَّبه أبو محمد عبد الملك (^٤) بن هشام الحِمْيَريُّ، المتوفى سنةَ ٢١٨، فأحسن وأجاد (^٥).

٩٥٣٧ - وله كتاب في شَرْح ما وقع في أشعار السير من الغريب. ثم اعتنى عليه المتأخرون.

• فشرح الإمام أبو القاسم عبد الرَّحمن السُّهَيْلي، المتوفى سنة ٥٨١ غريب السَّيرَ وسَمَّاه: "الرَّوضَ الأُنُف" (^٦)، وهو كتاب مفيد معتبر.

٩٥٣٨ - وشَرَح أيضًا قطعةً كبيرةً منها العلّامةُ بَدْرُ الدِّين محمود (^٧) بن أحمد العيني الحنفي، مات [سنةَ] ٨٥٥ وسماه: "كَشْف اللِّثام".

٩٥٣٩ - ونظم أبو نَصْر فتح (^٨) بن موسى الخضراويُّ القَصْري، المتوفى سنةَ ٦٦٣، سيرة ابن هشام.

_________

(^١) يلاحظ أن الصفحة ٧٥ أ ليس فيه إلا ما ذكر عن علم السير، وأن الصفحة ٧٥ ب فارغة.

(^٢) تقدمت ترجمته في (٩٤٩١).

(^٣) فإنه جمعها ودونها سقطت من م.

(^٤) تقدمت ترجمته في (١٨٧٩).

(^٥) جاء في حاشية النسخة تعليق للمؤلف نصه: الظاهر من كلام البقاعي في الأقوال القديمة أن ابن إسحاق صنف أولا ثم هذبه الإمام أبو محمد عبد الملك بن هشام.

(^٦) سيأتي في موضعه من حرف الراء.

(^٧) تقدمت ترجمته في (١٥٧٣).

(^٨) تقدمت ترجمته في (١٠١٣).

Jilid 4 · hlm. cetak 424