فارسي للعلامة المحقق نَصِير الدِّين محمد (^١) [بن محمد] (^٢) بن الحَسَن [الطُّوسي المتوفى سنة اثنتين وسبعين وست مئة، ألَّفه بقُهِستان لأميرها ناصر الدين عبد الرَّحيمِ المُحْتَشِم (^٣) لمّا التَمَسَ منه تَرْجمة كتاب "الطَّهارة في الحِكْمة العملية لعليّ بن مَسْكُوَيْه، فضَمَّ إِليه قِسْمَي المَدَنِي والمَنْزِلي.
٣٧٥ - أخلاق النبي:
(٥) للشيخ أبي بكر محمد (^٤) بن عبد الله الوراق (^٥).
٣٧٦ - ولابن حبّان (^٦) البُسْتِي.
• أخلاقُ نَوَالي (^٧): المُسَمَّى بفَرُّخ نامه، وهو تَرْجمة كتاب الرِّياسة لأرسطو. وسيأتي في الكاف.
_________
(^١) ترجمته في: ذيل مرآة الزمان ٧٩/ ١، والمقتفي ١/ ٤٣١، والحوادث ٤١٦، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٢٥٢، وفوات الوفيات ٣/ ٢٤٦، والوافي بالوفيات ١/ ١٧٩، وأمل الآمل ٢/ ٢٩٩، وروضات الجنات، ص ٥٧٨.
(^٢) ما بين الحاصرتين زيادة متعينة من مصادر ترجمته، فإن اسم محمد بن الحسن، هو الذي اشتهر به فقيه الشيعة محمد بن الحسن بن علي الطوسي صاحب التصانيف في أصولهم ومذهبهم والمتوفى سنة ٤٦٠ هـ.
(^٣) قال العلامة كمال الدين بن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب ٣/ ٢٤٦ من طبعة إيران): "معين الدين أبو الشمس بن ناصر الدين عبد الرحيم، هذا هو الذي صنف مولانا نصير الدين أبو جعفر محمد بن محمد بن الحسن الطوسي لولده كتاب الأخلاق الناصرية".
(^٤) لا نعرف بهذا الاسم وبهذه الكنية سوى محمد بن عبد الله بن قريش الوراق الريونجي، من شيوخ أبي عبد الله الحاكم، توفي سنة ٣٦٢ هـ، ذكره السمعاني في "الرِّيونجي" من الأنساب، وهو نيسابوري، ترجمه الحاكم في تاريخه، كما يدل عليه مختصره (٢٢٠٢).
(^٥) كتب بعدها في م بين حاصرتين: "المتوفى سنة ٢٤٩"، ولا نعلم من أين أتوا بها، ولا تصح.
(^٦) هو أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد التميمي البستي صاحب التأليف الماتعة المتوفى سنة ٣٥٤ هـ، ترجمته في تاريخ دمشق ٥٢/ ٢٤٩، وإنباه الرواة ٣/ ١٢٢، وتاريخ الإسلام ٨/ ٧٣، وسير أعلام النبلاء ١٦/ ٩٢، والوافي بالوفيات ٢/ ٣١٧، وطبقات السبكي ٣/ ١٣١.
(^٧) في الأصل: "النوالي".
Jilid 1 · hlm. cetak 268
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.