كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب القاف

١٢٤٦٧ - قابوس نامه (^١).

١٢٤٦٨ - القادِري (^٢):

في التعبير، لأبي سَعْدٍ نَصْر (^٣) بن يعقوبَ الدِّينوري.

١٢٤٦٩ - قادمة الجناح في النِّكاح:

للتِّيفاشي (^٤).

١٢٤٧٠ - قارعةُ القلوب (^٥):

في التفسير.

١٢٤٧١ - القاصد (^٦) في القراءة.

لأبي القاسم عبد الرَّحمن (^٧) بن حَسَن الخَزْرجي، توفِّي سنة ٤٤٦.

١٢٤٧٢ - قاضي الحقِّ:

لأبي العلاء أحمد (^٨) بن عبد الله المعرِّي، مات [سنةَ] ٤٤٩.

• قاطيطريون. أي: حانوتُ الطَّبيب، لبُقْراطَ. سَبَقَ ذِكرُه في الحاء.

_________

(^١) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه، ونسبه البغدادي في هدية العارفين ١/ ٨٣٩ للأمير الجرجاني.

(^٢) في الأصل: "قادري"، قد تقدم في حرف التاء بعنوان: التعبير القادري (٣٩١٥)، وقد أعاده المؤلف هنا ظنًّا منه أنه كتاب آخر.

(^٣) توفي بعد ٣٩٧ هـ، تقدمت ترجمته في (٣٩١٥).

(^٤) هو شرف الدين أبو العباس أحمد بن يوسف بن أحمد التيفاشي، المتوفَّى سنة ٦٥١ هـ، تقدمت ترجمته في (٧٦٦).

(^٥) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.

(^٦) في الأصل: "قاصد".

(^٧) ترجمته في: الصلة لابن بشكوال ١/ ٤٢٦، وتاريخ الإسلام ٩/ ٦٨٣، وغاية النهاية ١/ ٣٦٧.

(^٨) تقدمت ترجمته في (٤٤٩).

Jilid 5 · hlm. cetak 314