كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

١٢٤٧٩ - قاموس المحيط وقابوس الوسيط الجامعُ لِما ذَهَب من العرب شماطيط (^١):

للإمام مجد الدين محمد (^٢) بن يعقوب الفيروزآبادي الشِّيرازي، توفّي في شوال سنة ٨١٧. قال في خُطبته (^٣): … ولمّا أعياني الطلاب [شرعتُ] (^٤) في كتابي الموسوم بـ "اللامع المُعلَم العُجَاب بينَ المُحكّم والعُباب" … غير أنه (^٥) خمَّنتُه في ستِّينَ سِفرًا يُعجِزُ تحصيله الطلاب، فصرفتُ [صوب هذا القصد] (^٦)

_________

(^١) كتب المؤلف في حاشية نسخته معلقًا: "قيل في مدحه، قائله الأديب العليفي بمكة:

مذ مدَّ مجدُ الدين في أيامِهِ … من بعض أبحرِ علمِه القاموسا

ذهبتْ صِحاح الجوهريِّ كأنها … سحرُ المدائن حين ألقى موسى

وقيل أيضًا:

الله در در لغات حشا بها … أبو الطاهر مجد الدين قاموسا

ومن عجَبِ الأيام سبعةُ أبحرٍ … غدتْ في جلد قاموسه محبوسا

وقيل أيضًا:

أيا طالبًا لكلام العربْ … ومبتغيًا فيه نيل الأربْ

عليك بهذا الكتاب الذي … ترقَّى من الفضل أعلى الرُّتبْ

وأجمع كلُّ الورى أنهُ … أجلُّ تصانيف أهل الأدبْ

ولو أنصفوه إذا نمَّقو … هـ ولما خُطَّ إلا بماء الذهبْ

وقيل: القاموس: هو كتاب كأنه نشأ من وحي الناموس قد صنفه الفاضل العلامة ذو الأيادي مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي".

(^٢) تقدمت ترجمته في (٩٧).

(^٣) تصرف ناشرو التركية بنص المؤلف فتركوه ونقلوا من مقدمة القاموس، وهو صنيع غير محمود، قد تصرف المؤلف في النص بعض التصرف.

(^٤) ما بين الحاصرتين زيادة متعينة من مقدمة القاموس.

(^٥) هكذا بخطه، وفي مقدمة القاموس: "أني" وهو الصواب.

(^٦) ما بين الحاصرتين زيادة من مقدمة القاموس.

Jilid 5 · hlm. cetak 316