كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ألَّفتُه إجابةً لسؤال أخ عارف ربّاني ذي الفهم (^١) الثاقب عِمَادِ الدِّين يحيى بن أبي القاسم التّونسي المغربي سِبْطِ الحُسَين بن علي.

١٥٠٨٠ - الكيسانيات:

مسائل رواها سُليمانُ (^٢) بن سَعيد الكَيْساني، عن محمد بن الحَسَن.

١٥٠٨١ - كيفيّةُ الاتِّفاق في تركيب الأوفاق (^٣):

ذكره في "الموضوعات". وذكره البوني أيضًا.

١٥٠٨٢ - كيفية الأسرار وعرفان الأنوار (^٤).

عِلمُ كيفيّةِ إنزالِ القُرآن (^٥)

١٥٠٨٣ - كيفية التدبير في تقويم الخَمْرِ والخِنْزير:

للشَّيخ تقي الدين علي (^٦) بن عبد الكافي السبكي، توفِّي سنة ٧٥٦.

١٥٠٨٤ - كيفيّةُ السِّباحة في بحرَي البلاغة والفصاحة:

لأبي إسحاق إبراهيم (^٧) بن أحمد الأنصاري الخزرجي النَّحْوي المتوفَّى سنة (^٨) … كان من المغاربة وأكثر تآليفه لم يُخرج لدقة خَطِّ الجَزْري (^٩)، كذا في نحاة السيوطي (^١٠).

_________

(^١) في الأصل: "ذو الفهم".

(^٢) تقدمت ترجمته في (٥٢٣٤).

(^٣) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.

(^٤) كذلك.

(^٥) هكذا كتب العنوان، ولم يكتب عنه شيئًا.

(^٦) تقدمت ترجمته في (١٦).

(^٧) تقدمت ترجمته في (٢٢٢٥).

(^٨) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور في أول المئة الثامنة، كما بينا سابقًا.

(^٩) "الجَزْري" إحدى نسب إبراهيم بن أحمد الأنصاري وهي بسكون الزاي.

(^١٠) بغية الوعاة ١/ ٤٠٦.

Jilid 6 · hlm. cetak 130