كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

واختار فيه قول الإمام أبي حنيفة، فتداولته الأيدي، فطَلَبوا منه شرحَها (^١) فَشَرَحَه شَرْحًا أشار فيه إلى عِلَل المسائل ومعانيها، وذكر فروعًا يُحتاجُ إليها ويُعتمدُ في النقل عليها.

١٥٩١٧ - واختصره أبو العباس أحمد (^٢) بن علي الدمشقي وسماه: "التحرير".

١٥٩١٨ - ثم شَرَحه، وتوفِّي سنة ٧٨٢.

١٥٩١٩ - وشَرَح (^٣) الجمال أبو إسحاق إبراهيم (^٤) بن أحمدَ المَوْصِلِيُّ الحَنَفِيُّ وسمَّاه: "توجية المُختار"، ذَكَر في خُطبتِه أنه قرأه على مؤلِّفه آخِرُها (^٥) في جمادى الأولى سنة ٦٥٢، يَذكُر فيه خلاف الظاهرية والإمامية وغيرهما من الفِرَق.

١٥٩٢٠ - والخَطَّابُ (^٦) ابن أبي القاسم (^٧) القَرَه حصاري الرُّومِيُّ، وكان حيًّا في سنة ٧٢٠ (^٨).

١٥٩٢١ - ومحمد (^٩) بن إلياس، سمَّاه: "الإيثار لحلِّ المُختار".

١٥٩٢٢ - ومحمد (^١٠) بن إبراهيم بن أحمد المدعو بالإمام، سَمَّاه: "فَيْضَ الغفَّار".

_________

(^١) في م: "شرحًا"، والمثبت من خط المؤلف.

(^٢) ترجمته في: الدرر الكامنة ١/ ٢٦٠، ورفع الإصر، ص ٦٤، والمنهل الصافي ٢/ ٣٥، وتاج التراجم، ص ١١٩، وحسن المحاضرة ١/ ٤٧١، وسلم الوصول ١/ ١٨٣.

(^٣) في م: "وشرحه"، والمثبت من خط المؤلف.

(^٤) توفي بعد سنة ٧٠٠ هـ، وترجمته في: الجواهر المضية ١/ ٣٣، والدرر الكامنة ١/ ٥، وتاج التراجم، ص ٨٧، وسلم الوصول ١/ ٢١.

(^٥) في م: "مرات آخرها"، ولفظة "مرات" لا وجود لها في نسخة المؤلف.

(^٦) تقدمت ترجمته في (١٤٩٨٨).

(^٧) في م: "وشرحه ابن أبي القاسم"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.

(^٨) هكذا بخطه، وهو خطأ، وتوفي المذكور بعد سنة ٧١٧ هـ، كما بيّنا سابقًا.

(^٩) توفِّي سنة ٩٩٥ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٠٤٧).

(^١٠) في م: "وكذا محمد"، والمثبت من الأصل وتقدمت ترجمته في (١١٧٩١).

Jilid 6 · hlm. cetak 322