كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

للشيخ نجم الدين عبد الله بن مؤمن (^١) الواسطي.

١٥٩٣١ - وفي القراءات الثمان (^٢)، للشيخ أبي (^٣) بكرٍ أحمد (^٤) بن عبد الله بن إدريس.

١٥٩٣٢ - المُختار فِي كَشْف الأسرار وهَتْكِ الأستار:

في علم الحِيَل، للشيخ الإمام عبد الرَّحمن (^٥) بن أبي بكرٍ الجَوْبَرِيِّ الدمشقي، المتوفَّى سنة (^٦) … مختصر يشتمل على ثلاثين فصلا كلٌّ منها (^٧) يشتمل على أبواب وعِدَّةُ الفصول والأبواب (٢٦٦)، أوَّلُه: الحمد لله الملك الأعظم … إلخ، وهو كتاب غريب ليس له نظير في بابه، أخَذه مؤلّفه - على ما قاله في أوَّله - من ينبوع الحكمة والأسفار الخمسة وكتُبِ الأوائل والأواخر، من نحو ألف وثلاث مئة كتاب، فهَتَك أستار الكاذبين وكشَفَ عَوراتِ المُدَّعِين من كلّ قوم.

١٥٩٣٣ - المُختارُ في المعاني والبيان:

مختصر، ليوسف (^٨) بن حُسَين الكرماستي، مات (^٩) … لخص فيه "التلخيص" بحذف الشَّواهد والأمثال مكتوبًا في الهوامش (^١٠)، أوَّلُه: الحمد لله الذي بَعَث لصلاح عباده في النَّشأَتَيْنِ … نذيرًا … إلخ.

_________

(^١) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "عبد المؤمن"، وتقدمت ترجمته في (١٤٨٣٠).

(^٢) في الأصل: "الثمانية".

(^٣) في الأصل: "أبو".

(^٤) لا نعرفه.

(^٥) تقدمت ترجمته في (١٠٢٣٤).

(^٦) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور بعد سنة ٦٦٣ هـ، كما بيّنا سابقًا.

(^٧) في م: "منه"، والمثبت من خط المؤلف.

(^٨) تقدمت ترجمته في (١٤٤٧).

(^٩) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٠٦ هـ، كما بيّنا سابقًا.

(^١٠) في م: "جعله على مقدمة وقسمين وخاتمة"! بدلا من: "مكتوبًا في الهوامش".

Jilid 6 · hlm. cetak 324