كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

١٦٢٨٥ - مراقي الزُّلْفَى:

للإمام أبي حامدٍ محمد (^١) بن محمد الغزالي، توفِّي سنة ٥٠٥.

عِلمُ مراكز الأثقال (^٢)

١٦٢٨٦ - مرامُ الطَّالب في اختلافِ المذاهب (^٣):

عِلمُ المَرايا (^٤) المُحرقة (^٥)

١٦٢٨٧ - المُربَّعة (^٦):

أرجوزة في ثلاث مئةٍ وثلاثةَ عشَرَ بيتًا، مشتملةٌ على عددِ الأنبياء والفرائض (^٧) والحساب والوصايا والجَبْرِ والمُقابلة والخطأين والتناسب والولاء وغيرهما (^٨)، معَ صِغَر حجمها، وسُمِّي بتلك لأنه جَعَلها أربعة أقسام، وَقَف (^٩) عليها في سنة ٨١٧، غير واحد من أئمة الشَّأن (^١٠)، وبالغوا في تقريظها.

١٦٢٨٨ - ثم كتَب شَرْحًا في مُجلّد.

_________

(^١) تقدمت ترجمته في (٨٩).

(^٢) هكذا ذكر عنوان هذا العلم من غير ذكر لشرحه، وانظر عنه: مفتاح السعادة ١/ ٣٥٣.

(^٣) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.

(^٤) في الأصل: "مرايا".

(^٥) هكذا ذكر عنوان هذا العلم من غير أن يذكر شيئًا عنه، وانظر عنه: مفتاح السعادة ١/ ٣٥٣.

(^٦) هكذا ذكرها من غير ذكر مؤلفها، ونسبها المؤلف في سلم الوصول ١/ ٢٧٠ لشهاب الدين أحمد بن يوسف بن محمد الحلوجي القاهري، المتوفَّى سنة ٨٦٢ هـ المتقدمة ترجمته في (١٠٥١١).

(^٧) في م: "في الفرائض"، والمثبت من خط المؤلف.

(^٨) في م: "وغيرها"، والمقصود عدد الأنبياء وغيرها من العلوم المذكورة.

(^٩) في م: "وقد وقف"، والمثبت من خط المؤلف.

(^١٠) في م: "من أئمة هذا الشأن"، ولا أصل لاسم الإشارة في أصل المؤلف.

Jilid 6 · hlm. cetak 395