كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

لأبي الوفاء (^١) بن عُمرَ العَرْضيِّ الحَلَبِيِّ.

١٧٠١٢ - مَعادِنُ الذَّهَب في تاريخ حَلَب:

لابن أبي طيٍّ يحيى بن حَمِيدةَ الحَلبي، مات ٦٣٠ (^٢)، وهو تاريخ كبير.

١٧٠١٣ - وذَيْلُه، له أيضًا.

١٧٠١٤ - مَعادِنُ الذَّهَب (^٣):

مجلدات، لأبي المُظفّر يوسف بن (^٤) قزأوغلي سبط ابن الجوزي، مات ٦٥٤.

١٧٠١٥ - المعارج:

للسُّهْرَوَرْدي (^٥).

١٧٠١٦ - مَعارِجُ النُّبوَّة في مَدارِج الفُتُوَّة:

في السِّير، فارسيٌّ، لمُعين الحاج محمد (^٦) الفراهي المعروف بمسكين، توفِّي سنة (^٧) … جَعَله على مقدمةٍ وأربعة أركانٍ وخاتمة.

المقدِّمةُ: في المَحامد الإلهيّة.

١ - في ذكر نُوره عليه السلام وكيفيّةُ انتقاله، وفيه واقعاتُ الأنبياء: آدمَ وشِيت وإدريس ونُوح وهُود وإبراهيم وإسماعيل.

_________

(^١) توفِّي سنة ١٠٧١ هـ وترجمته في خلاصة الأثر ١/ ١٤٨، وسلم الوصول ١/ ١٠٥، وهدية العارفين ٢/ ٢٨٨.

(^٢) هكذا بخطه، وصواب "حميدة": "حميد"، وصواب وفاته سنة ٦٢٧ هـ، كما تقدم في ترجمته (٢٣٣).

(^٣) تقدم قبل قليل باسم "معادن الإبريز"، وهكذا عده المؤلف كتابًا آخر، مع أنه قال هناك: ويقال له: "معادن الذهب". وتقدمت ترجمته في (١٨٣١).

(^٤) "بن" سقطت من م، وهي ثابتة بخط المؤلف، وإن كان الصواب حذفها.

(^٥) هو يحيى بن حبش بن أميرك السُّهروردي المتوفَّى سنة ٥٨٧ هـ، تقدمت ترجمته في (١٦٨٦).

(^٦) تقدمت ترجمته في (٢٣٣٢).

(^٧) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٥٤ هـ، كما بيّنا سابقًا.

Jilid 6 · hlm. cetak 550