كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

علمُ مَقاديرِ العُلُويّات (^١)

١٧٦٤٦ - مَقاصِدُ الألحان:

فارسيٌّ، لخَواجه عبد القادر (^٢) بن غَيْبي المراغي.

١٧٦٤٧ - المَقاصِدُ الجَلاليّة في المسائلِ الطِّبيّة (^٣).

١٧٦٤٨ - مَقاصِدُ الحَجِّ والاعتمار على الإيجاز والاختصار:

للشيخ الإمام بُرهان الدين إبراهيم (^٤) بن عبد الرحمن الفَزَارِيِّ، مختصَرٌ.

ذكر فيه أفعال الحجِّ.

١٧٦٤٩ - مَقاصِدُ الحِرَاب في عِلالةِ الإعراب:

في أربعة أسفار، للشَّيخ لسان الدين ابن الخطيب محمد (^٥) بن عبد الله

القُرطبي، توفِّي سنةَ ٠٧٧٦

١٧٦٥٠ - المَقاصِدُ (^٦) الحِسان فيما يلزم (^٧):

١٧٦٥١ - المَقاصِدُ الحَسَنة في كثيرٍ من الأحاديث المُشتهرة على الألسنة: للشيخ أبي عبد الله محمد (^٨) بن عبد الرحمن السخاوي، توفِّي سنة (^٩) …

_________

(^١) هكذا كتب عنوان هذا الفن من غير أن يشرح عنه شيئًا، وانظر عنه: مفتاح السعادة ١/ ٣٦١.

(^٢) تقدمت ترجمته في (٤٩٢١).

(^٣) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.

(^٤) توفِّي سنة ٧٢٩ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٣٤٥).

(^٥) تقدمت ترجمته في (١٠٤).

(^٦) في الأصل: "مقاصد"، وكذلك العناوين الآتية المبتدئة بهذه اللفظة.

(^٧) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه، ونسبه المؤلف في سلم الموصول ٢/ ٤٣٢ للقاضي عياض بن

موسى اليحصبي المتوفَّى سنة ٥٤٤ هـ المتقدمة ترجمته في (٨٤).

(^٨) تقدمت ترجمته في (١٣).

(^٩) هكذا بيض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي السخاوي سنة ٩٠٢ هـ كما هو مشهور.

Jilid 7 · hlm. cetak 30