٢٠٠٩٧ - وخَمَّسها ضياء الدين علي (^١) بن سُلَيْم الأذرعي في مجلد، وتوفِّي سنة ٧٣١ (^٢).
٢٠٠٩٨ - وخَمَّسها أيضًا حُجّةُ الدِّين محمد (^٣) بن عبد العزيز بن الوَرَّاق وأحسَنَ فيه وأجاد. وكان شروعه فيه أولا بإشارةٍ منه (^٤). ذكره كمال الدين.
٢٠٠٩٩ - الوثائق:
لإسماعيل (^٥) بن يحيى المُزَني، المتوفَّى سنة (^٦) …
٢٠١٠٠ - ولأبي زيد الشُّروطي (^٧) الحنفي، المتوفَّى سنة (^٨) … أولها: الحمد الله الذي أرشَدَ خواص العباد … إلخ، وهي على أربعة أبواب:
١ - في البيع وما يتبعه. ٢ - في الإجارة.
٣ - في الهبة والوَقْف. ٤ - في الإحياء.
٢٠١٠١ - الوِجازة في الإجازة:
_________
(^١) تقدمت ترجمته في (٤٦٢٨).
(^٢) بعده في م: "وأبو الليث السمرقندي، كذا قيل" ولا أصل لهذا في نسخة المؤلف، وهو تخليط غريب عجيب، فكيف يخمّس من توفِّي سنة ٣٧٥ هـ من مات سنة ٦٦٢ هـ؟!
(^٣) أندلسي الأصل قرطبي من أهل الاسكندرية، ترجمته في هدية العارفين ٢/ ١٦٠ وذكر أنه توفي في حدود سنة ٧٥٧ هـ، وذكر مفهرسو دار الكتب المصرية أنه توفِّي سنة ٦٧٠ هـ (الأعلام للزركلي ٦/ ٢٠٨)، ولا نعلم مصدرهما.
(^٤) إذا كان الضمير يعود على صاحب "الوترية" فلا تصح وفاته في القرن الثامن.
(^٥) تقدمت ترجمته في (٣٧٧٣).
(^٦) هكذا بيض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٦٤ هـ كما تقدم في ترجمته.
(^٧) هو أبو زيد أحمد بن زيد الشروطي، تقدمت ترجمته في (٩٨٩٦).
(^٨) لم نقف على تاريخ وفاته.
Jilid 7 · hlm. cetak 526
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.