كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

٢٧١٧ - بيست باب في معرفة الاسطرلاب:

فارسي، للعلامة نَصير الدين محمد (^١) بن حسن الطُّوسي، المتوفى سنة تسع وسبعين وست مئة (^٢)، وهو مختصر على عشرين بابًا.

٢٧١٨ - ولها (^٣) شروح منها: شَرْحُ نظام الدين (^٤) بن حبيب الله الحُسَيني، ألَّفه سنة ثلاثٍ وسبعين وثمان مئة، بالفارسية.

عِلْمُ البَيْزَرة

هو عِلْمٌ يُبحث فيه عن أحوالِ الجَوارح من حيثُ حفظ صحتِه (^٥) وإزالة مرضه (^٦) ومعرفة العلامات الدالة على قوته (^٧) في الصَّيدِ وضَعفِهِ (^٨) فيه.

وموضوعه وغايتُه ظاهرةٌ، وكتاب القانون الواضِحُ كافٍ في هذا العِلم، كذا في مفتاح السعادة (^٩).

عِلْمُ البَيْطَرَة (^١٠)

وهو عِلْمٌ يَبحثُ (^١١) عن أحوالِ الخَيل من جهةِ ما يَصِحُّ ويمرضُ، أو تُحفَظُ صحتُه ويُزالُ مرضُه. وهذا في الخيل بمنزلةِ الطِّبِّ في الإنسان.

_________

(^١) تقدمت ترجمته في (٣٧٤).

(^٢) هكذا بخطه، وهو خطأ ظاهر، صوابه: سنة اثنتين وسبعين وست مئة، في سابع عشر ذي الحجة من السنة ببغداد، ودفن بمشهد موسى بن جعفر بالكاظمية، كما هو مشهور في ترجمته.

(^٣) في م: "وله"، والمثبت من خط المؤلف.

(^٤) لم نقف على ترجمة له.

(^٥) في م: "صحتها"، والمثبت من خط المؤلف.

(^٦) في م: مرضها"، والمثبت من خط المؤلف.

(^٧) في م: "قوتها"، والمثبت من خط المؤلف.

(^٨) في م: "ضعفها"، والمثبت من خط المؤلف.

(^٩) مفتاح السعادة ١/ ٣٠٧.

(^١٠) مفتاح السعادة ١/ ٣٠٧.

(^١١) في م: "يبحث فيه"، والمثبت من خط المؤلف.

Jilid 2 · hlm. cetak 175