Maktabahعلوم الحديث
شرح نخبة الفكر للخضير
عبد الكريم الخضير
Mulai membaca409 halaman
الكتاب: شرح نخبة الفكر مؤلف الأصل: ابن حجر العسقلاني، أبو الفضل أحمد بن علي (ت ٨٥٢هـ) الشارح: عبد الكريم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن حمد الخضير دروس مفرغة من موقع الشيخ الخضير [الكتاب مرقم آليا، رقم الجزء هو رقم الدرس - ١٢ درسا]
Daftar isi
- شرح نخبة الفكر (١)hlm. 2
- مقدمة عن كتب علم مصطلح الحديث:hlm. 2
- كتاب نخبة الفكر وشروحها:hlm. 7
- حواشي النخبة:hlm. 7
- مختصرات النخبة:hlm. 8
- نظم النخبة:hlm. 8
- طبعات النخبة:hlm. 9
- الدعوة إلى نبذ قواعد المتأخرين في مصطلح الحديث:hlm. 10
- كتاب: (المنهج المقترح لفهم المصطلح) للعوني:hlm. 17
- شرح نخبة الفكر (٢)hlm. 38
- المبادئ العشرة:hlm. 41
- التعريف:hlm. 41
- موضوع هذا العلم:hlm. 42
- وثمرته:hlm. 42
- وفضله:hlm. 42
- نسبته إلى غيره من العلوم:hlm. 42
- واضع هذا العلم:hlm. 42
- واسم هذا العلم:hlm. 42
- استمداده:hlm. 42
- وحكم تعلم هذا العلم:hlm. 42
- مسائل هذا العلم:hlm. 42
- اسم الكتاب:hlm. 43
- شرح مقدمة الكتاب:hlm. 43
- تقسيم الأخبار:hlm. 51
- تعريف الخبر:hlm. 51
- المتواتر:hlm. 54
- أقسام المتواتر:hlm. 55
- وجود المتواتر:hlm. 57
- حكم الخبر المتواتر وماذا يفيد؟:hlm. 58
- الكتب المؤلفة في الحديث المتواتر:hlm. 62
- شرح نخبة الفكر (٣)hlm. 69
- أقسام الآحاد:hlm. 74
- المشهور:hlm. 75
- تعريف المشهور في اللغة:hlm. 75
- تعريف المشهور في الاصطلاح:hlm. 77
- أمثلة على المشهور:hlm. 77
- العزيز:hlm. 79
- تعريف العزيز في اللغة:hlm. 79
- تعريف العزيز في الاصطلاح:hlm. 79
- أمثلة على العزيز:hlm. 80
- شرح نخبة الفكر (٤)hlm. 102
- الحسن لذاته:hlm. 114
- زيادة الثقة:hlm. 118
- الشاذ:hlm. 124
- المنكر:hlm. 126
- المتابع والشاهد:hlm. 129
- مختلف الحديث:hlm. 133
- شرح نخبة الفكر (٥)hlm. 137
- أمثلة على مختلف الحديث:hlm. 137
- المصنفات في مختلف الحديث:hlm. 139
- الناسخ والمنسوخ:hlm. 139
- النسخ لغة:hlm. 139
- شرح نخبة الفكر (٦)hlm. 172
- تدليس العطف:hlm. 172
- تدليس الشيوخ:hlm. 173
- تدليس البلدان:hlm. 178
- الأغراض الحاملة على التدليس:hlm. 179
- طبقات المدلسين:hlm. 180
- حكم رواية المدلس:hlm. 181
- أسباب الطعن في الراوي:hlm. 182
- الكذب:hlm. 185
- رواية الكاذب:hlm. 187
- التهمة بالكذب:hlm. 188
- فحش الغلط:hlm. 189
- الغفلة:hlm. 189
- الفسق:hlm. 193
- الوهم:hlm. 195
- مخالفة الثقات:hlm. 196
- الجهالة:hlm. 197
- أقسام المجاهيل:hlm. 199
- حكم رواية مجهول الذات:hlm. 200
- شرح نخبة الفكر (٧)hlm. 206
- البدعة:hlm. 208
- سوء الحفظ:hlm. 211
- تعريف الموضوع:hlm. 218
- أسباب الوضع:hlm. 218
- بم يعرف الوضع؟hlm. 223
- المنكر:hlm. 234
- المعلل:hlm. 235
- أجناس العلل:hlm. 236
- بم تعرف العلة؟hlm. 240
- شرح نخبة الفكر (٨)hlm. 241
- صور الإدراج في الإسناد:hlm. 242
- مدرج المتن:hlm. 246
- أقسام مدرج المتن ثلاثة:hlm. 247
- بم يعرف الإدراج؟hlm. 248
- حكم الإدراج:hlm. 248
- المقلوب:hlm. 249
- أنواع القلب:hlm. 249
- المزيد في متصل الأسانيد:hlm. 253
- المضطرب:hlm. 255
- أقسام المضطرب:hlm. 256
- حكم الاضطراب:hlm. 259
- المصحف والمحرف:hlm. 260
- أقسام التصحيف:hlm. 261
- وينقسم التصحيف باعتبار منشأه إلى قسمين:hlm. 261
- أقسام التحريف: ينقسم التحريف باعتبار موضعه إلى قسمين:hlm. 262
- اختصار الحديث والرواية بالمعنى:hlm. 266
- غريب الحديث:hlm. 273
- الجهالة:hlm. 276
- شرح نخبة الفكر (٩)hlm. 277
- شرح نخبة الفكر (٩)hlm. 277
- "وقد يكون مقلا فلا يكثر الأخذ عنه، وصنفوا فيه الوحدان، أو لا يسمى اختصارا وفيه المبهمات، ولا يقبل المبهم ولو أبهم بلفظ التعديل على الأصح، فان سمي وانفرد واحد عنه فمجهول العين، أو اثنان فصاعدا ولم يوثق فمجهول الحال وهو المستور، ثم البدعة إما بمكفر أو بمفسق، فالأول لا يقبل صاحبها الجمهور، والثاني يقبل ما لم يكن داعيا إلى بدعته في الأصح، إلا إن روى ما يقوي بدعته فيرد على المختار، وبه صرح الجوزجاني شيخ النسائي، ثم سوء الحفظ إن كان لازما فهو الشاذ على رأى، أو طارئا فالمختلط، ومتى توبع سيء الحفظ بمعتبر وكذا المستور والمرسل والمدلس صار حديثهم حسنا لا لذاته بل بالمجموع، ثم الإسناد إما أن ينتهي إلى النبي -ﷺ- تصريحا أو حكما من قوله أو فعله أو تقريره، أو إلى الصحابي كذلك، وهو من لقي النبي -ﷺ- مؤمنا به ومات على الإسلام ولو تخللت ردة في الأصح، أو إلى التابعي وهو من لقي الصحابي كذلك، فالأول المرفوع والثاني الموقوف والثالث المقطوع ومن دون التابعي فيه مثله .. "hlm. 277
- المبهم:hlm. 280
- من أسباب الطعن في الراوي البدعة:hlm. 284
- حكم رواية المبتدع:hlm. 285
- حكم رواية سيء الحفظ:hlm. 290
- المرفوع:hlm. 294
- المقطوع:hlm. 307
- شرح نخبة الفكر (١٠)hlm. 312
- شرح نخبة الفكر (١١)hlm. 348
- شرح نخبة الفكر (١٢)hlm. 385
- الكنى والألقاب والأنساب:hlm. 385