فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

وكلامهم يؤدي إلى القول بعدم اعتبارها، حيث روى الشيباني الحديث في موطئه (١٠٥)، قال: أخبرنا محمد بن أبان بن صالح، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، قال: رأيت علي بن أبي طالب، فذكر نحوه.

قلت: ومحمد بن أبان بن صالح القرشي الجعفي الكوني: ضعيف [انظر: اللسان (٦/ ٤٨٨) وغيره]، والراوي عنه: محمد بن الحسن الشيباني، وهو: ضعيف أيضًا، كذبه ابن معين [انظر: اللسان (٧/ ٦٠) وغيره].

وأبو بكر النهشلي، وإن كان صدوقًا؛ إلا أن روايته هذه منكرة مردودة من وجهين؛ الأول: أن الثابت عن علي بن أبي طالب فيما رواه مرفوعًا: بخلاف ذلك، كما ذكره البخاري والدارمي [ويأتي تخريجه مفصلًا في موضعه كما أشرت]، والثاني: أن جماعة من الثقات الحفاظ قد رووه عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر مرفوعًا، بذكر رفع اليدين في المواضع الثلاثة، وصوبه البيهقي كما تقدم، والله أعلم.

***

١١٧ - باب افتتاح الصلاة

٧٢٩ - . . . وكيع، عن شريك، عن عاصم بن كليب، عن علقمة بن وائل، عن وائل بن حجر، قال: أتيت النبي - ﷺ - في الشتاء، فرأيت أصحابه يرفعون أيديهم في ثيابهم في الصلاة.

• حديث مضطرب.

تقدم تخريجه تحت الحديث السابق (٧٢٨).

***

٧٣٠ - قال أبو داود: حدثنا أحمد بن حنبل: حدثنا أبو عاصم الضحَّاك بن مخلد، ح، وحدثنا مسدد: حدثنا يحيى - وهذا حديث أحمد -، قال: أخبرنا عبد الحميد -يعني: ابن جعفر-: أخبرني محمد بن عمرو بن عطاء، قال: سمعت أبا حُميد الساعدي، في عشرة من أصحاب رسول الله - ﷺ -، منهم: أبو قتادة.

قال أبو حميد: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله - ﷺ -، قالوا: فلِمَ؟ فواللُّه ما كنتَ بأكثرِنا له تَبِعةً [وفي رواية ابن داسة: تبَعًا]، ولا أقدمِنا له صحبةً، قال: بلى، قالوا: فاعرِض.

قال: كان رسول الله - ﷺ - إذا قام إلى الصلاة برفع يديه حتَّى يحاذيَ بهما

Jilid 8 · hlm. cetak 201