فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

العظيم، سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، فعلم أنَّه أراد بتثنية اللفظ جنس التعداد والتكرار، لا الاقتصار على مرتين؛ فإن الاثنين أول العدد الكثير، فذِكرُ أول الأعداد؛ يعني: أنَّه عدد هذا اللفظ، لم يقتصر على مرة واحدة، فالتثنية التعديد، والتعديد يكون للأقسام المختلفة" [مجموع الفتاوى (١٤/ ٤٠٧)].

***

١٤٦ - باب رفع النساء إذا كنَّ مع الرجال [وفي نسخة: مع الإمام] رؤوسهنَّ من السجدة

٨٥١ - . . . عبد الرزاق: أنبأنا معمر، عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري، عن مولىً لأسماء ابنة أبي بكر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: "من كان منكنَّ يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجالُ رؤوسَهم"، كراهة أن يرَيْنَ من عوْرات الرجال.

• إسناده ضعيف، وهو حديث حسن لغيره.

تقدم تخريجه تحت الحديث رقم (٦٣٠).

***

١٤٧ - باب طول القيام من الركوع وبين السجدتين

٨٥٢ - . . . شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن البراء؛ أن رسول الله - ﷺ - كان سجوده، وركوعه، وما بين السجدتين: قريبًا من السواء.

• حديث متفق على صحته.

أخرجه البخاري (٧٩٢ و٨٠١)، ومسلم (٤٧١/ ١٩٤)، وأبو عوانة (١/ ٤٥٨ و٤٥٩/ ١٧٠١ و١٧٠٢)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٨٨/ ١٠٤٣)، والترمذي (٢٧٩ و٢٨٠)، وقال: "حسن صحيح"، والنسائيُّ في المجتبى (٢/ ١٩٧/ ١٠٦٥) و(٢/ ٢٣٢ - ٢٣٣/ ١١٤٨)، وفي الكبرى (١/ ٣٣٥/ ٦٥٦) و(١/ ٣٦٩/ ٧٣٨)، وفي الرابع من الإغراب (٨٤)، والدارميُّ (١/ ٣٥٢/ ١٣٣٣)، وابن خزيمة (١/ ٣٠٩/ ٦١٠) و(١/ ٣٣٠/ ٦٥٩)، وابن حبَّان (٥/ ٢٠٢/ ١٨٨٤)، وأحمد (٤/ ٢٨٠ و٢٨٥)، والطيالسي (٢/ ١٠١/ ٧٧٢)، وأبو يعلى (٣/ ٢٤١/ ١٦٨٠) و(٣/ ٢٤٢/ ١٦٨١)، والروياني (٣٤٠ و٣٤٥)، وأبو العباس السراج في مسنده (٢٥٣)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٦٥٨ و٦٥٩)، وابن المنذر في الأوسط (٣/ ١٦٤/ ١٤٢٦)، والطحاوي في المشكل (١٣/ ٤٤/ ٥٠٤١)، والبيهقيُّ (٢/ ٩٨

Jilid 9 · hlm. cetak 370