فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٢٠٩ - باب فضل الجمعة

١٠٥٠ - . . . أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعةَ فاستمعَ وأنصتَ؛ غُفِرَ له ما بين الجمعة إلى الجمعة، وزيادة ثلاثةِ أيامٍ، ومن مسَّ الحصى فقد لغا".

حديث صحيح

أخرجه مسلم (٨٥٧/ ٢٧)، والترمذي (٤٩٨)، وقال: "هذا حديث حسن صحيح".

وصححه أيضًا: ابن خزيمة، وابن حبان، وابن عبد البر، وتقدم تخريجه تحت الحديث رقم (٣٤٣).

١٠٥١ - . . . عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: حدثني عطاء الخراساني، عن مولى امرأته أم عثمان، قال: سمعت عليّا - رضي الله عنه - على منبر الكوفة، يقول: "إذا كان يومُ الجمعة غدتِ الشياطينُ براياتها إلى الأسواق، فيرمون الناس بالترابيث، أو الربائث، ويثبِّطونهم عن الجمعة، وتغدو الملائكة فتجلس [في رواية: فيجلسون] على أبواب المسجد، فيكتبون الرجلَ من ساعةٍ، والرجلَ من ساعتين، حتى يخرجَ الإمامُ، فإذا جلس الرجلُ مجلسًا يستمكنُ فيه من الاستماع والنظر، فأنصتَ ولم يلْغُ كان له كِفلانِ من أجرٍ، فإن نأى وجلس حيث لا يسمعُ فأنصتَ ولم يلْغُ كان له كِفلٌ من أجرٍ، وإن جلس مجلسًا يستمكن فيه من الاستماع والنظر؛ فلغا ولم يُنصِت كان له كفل من وِزرٍ، ومن قال يوم الجمعة لصاحبه: صهْ، فقد لغا، ومن لغا فليس له في جمعته تلك شيءٌ"، ثم يقول في آخر ذلك: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول ذلك.

قال أبو داود: رواه الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، قال: بالربائث، وقال: مولى امرأته أمِّ عثمان بن عطاء.

حديث ضعيف

أخرجه الخطابي في غريب الحديث (٢/ ١٥٥)، والبيهقي (٣/ ٢٢٠)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٢/ ٢٧ - ٢٨).

رواه عن ابن جابر [وهو: ثقة]: الوليد بن مزيد، والوليد بن مسلم، وعيسى بن يونس

Jilid 11 · hlm. cetak 263