فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٢٩٨/ ٥٧٧ - رواية يحيى الليثي) (٦٢٦ - رواية أبي مصعب الزهري) (٢٠٥ - رواية الحدثاني).

وهذا موقوف على ابن عمر بإسناد صحيح.

* وروي عن ابن عمر بإسناد آخر فيه ضعف يسير [أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٢٤٩/ ٣٢٤١) (٢/ ٥٣١/ ٣٣٤٩ - ط التأصيل)].

* والحاصل: فإن حديث ابن عون وأيوب عن ابن سيرين هو الصواب، وحديث هشام بن حسان وهم، والله أعلم.

ج - عبيد الله بن موسى [كوفي ثقة، قال أبو حاتم: "عبيد الله أثبتهم في إسرائيل"، واعتمده الشيخان في إسرائيل. التهذيب (٣/ ٢٨)، الجرح والتعديل (٥/ ٣٣٥)]، عن إسرائيل [ابن يونس بن أبي إسحاق: ثقة]، عن أشعث بن أبي الشعثاء [كوفي، ثقة، من السادسة]، عن رجل من الأنصار حدثه، عن جده: أن رسول الله - ﷺ - مر عليه وهو يدعو بيديه، فقال: "أحِّدْ؛ فإنه أحِّدٌ".

أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٦/ ٨٧/ ٢٩٦٩٤) (١٦/ ٣١١/ ٣١٦٧٦ - ط الشثري)، وفي المسند (٦٦٩). [المسند المصنف (٣٥/ ٤٣٦/ ١٧٢٢٠)].

وهذا إسناد ضعيف؛ لأجل إبهام التابعي، وعدم معرفة اتصاله بين المبهم وجده.

* خالفه: أبو الأحوص [سلام بن سليم: ثقة متقن]: ثنا أشعث بن سليم، عن رجل من الأنصار؛ مر به رسول الله - ﷺ - وهو يدعو باسط كفيه، فقال: "أحِّدْ؛ فإنه أحَدٌ".

أخرجه مسدد في مسنده (٦/ ٤٥٨/ ٦١٩٨ - إتحاف الخيرة) (١٣/ ٨٦٠/ ٣٣٥٥ - مطالب).

هكذا أسقط من الإسناد رجلًا، ولا يثبت الحديث، ولا يتقوى بمرسل أبي صالح، إنما يثبت عن الصحابة إنكاره، كما في رواية ابن عون عن ابن سيرين، وقد ثبت من فعل ابن عمر، والله أعلم.

٣٥٩ - باب التسبيح بالحصى

١٥٠٠ - . . . عبد الله بن وهب: أخبرني عمرو؛ أن سعيد بن أبي هلال حدثه، عن خزيمة، عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص، عن أبيها؛ أنه دخل مع رسول الله - ﷺ - على امرأة وبين يديها نوى -أو: حصى- تُسَبِّح به، فقال: "أخبرك بما هو أيسرُ عليكِ من هذا" أو: "أفضل"، فقال: "سبحان الله عددَ ما خَلق في السماء، وسبحان الله عددَ ما خلق في الأرض، وسبحان الله عددَ ما خلق بين ذلك،

Jilid 18 · hlm. cetak 332