أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة

يكتب، وعند الفَزَع والجَزَع، وعند الخبر يَرِدُ، والطعام يُؤكل، فحذفت الألف استخفافًا.

فإذا توسَّطت كلامًا أثبت فيها ألفًا نحو: " أبْدَأُ باسم الله " و" أختم باسم الله " وقال الله عز وجل:) اقرأْ باسمِ ربِّكَ (و) فسبِّحْ باسمِ ربِّكَ العَظِيم (وكذلك كتبت في المصاحف في الحالين مبتدأة ومتوسطة.

و" ابن " إذا كان متصلًا بالاسم وهو صفة كتبته بغير ألف، تقول " هذا محمد بن عبد الله " و" رأيت محمد بن عبد الله " و" مررت بمحمد بن عبد الله " فإن أضفته إلى غير ذلك أثبت الألف، نحو قولك: " هذا زيدٌ ابنُك " و" ابنُ عَمِّك " و" ابنُ أخيك " وكذلك إذا كان خبرًا كقولك " أظن محمدًا ابن عبد الله " و" كان زيدٌ ابنَ عمرو " و" إن زيدًا ابنُ عمرو " وفي المصحف) وقالتِ اليهودُ عُزَيْرٌ ابنُ الله وقالت النَّصارَى المسيحُ ابنُ الله (كتبا بالألف، لأنه خبر، وإن

Jilid 1 · hlm. cetak 216