أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة

باب ما جاء على فعلل وفيه لغتان فُعْلُلٌ وفُعْلَلٌ بضم الفاء مع ضم اللام الأولى أو فتحها

" دُخْلُل فُلانٍ ودُخْلَلُه " أي: خاصّته، و" رَجُلٌ قُعْدُدٌ وقُعْدَد " إذا كان قريب الآباء إلى الجد الأكبر، و" جُؤْذُر وجُؤْذَر "، و" قُنْفُذ وقُنْفَذ " و" عُنْصُل وعُنْصَل " للبصل البَرِّيِّ، و" العُنْصُر والعُنْصَر " الأصل، و" البُرْقُع والبُرْقَع "، و" طُحْلُبٌ وطُحْلَبٌ ".

فِعْلِلٌ وفَعْلَلٌ بكسر الفاء واللام الأولى جميعًا، أو فتحهما

" جِنْجِنٌ وجَنْجَنٌ " لواحد الجناجن، وهي عظام الصدر، وبفيه " الإِثْلِبُ والأَثْلَبُ " و" الكِثْكِثُ والكَثْكَثُ " أي: التُّرابُ.

ومما جاء بالهاء " ناقة عِجْلِزَة وعَجْلَزَة "، و" المالُ بَيْنَنا شَقُّ الإبْلِمَة والأبْلَمة " وقد روي الأبْلُمَة أيضًا، بمعنى واحد، وهي الخُوصَة.

باب فِعْلال وفُعْلُول

" شِمْرَاخ وشُمْرُوخ "، و" عِثْكَالٌ وعُثْكُول "، و" إِثْكَالٌ وأُثْكُول " مثله، و" عِنْقَاد وعُنْقُود "، و" جِذْمَار وجُذْمُور "، وهي قطعة تبقى من السَّعَفَة إذا قطعت، و" ثِفْرَاق وثُفْروق "، و" مِعْلاق ومُعْلُوق ".

باب أفْعَلِ وفَعِلٍ

" أشْعَث وشَعِث "، و" أجْرب وجَرِب "، و" أخْشَن وخَشِن "،

Jilid 1 · hlm. cetak 560