عمدة الكتاب لأبي جعفر النحاس

٥٦٩- واستعملوا: نشجت في معنى تغنت، ولا يعرف نشجت في معنى تغنت.

٥٧٠- واستعملوا «احتشم» بمعنى «استحيا»، ولا يعرف «احتشم» إلا بمعنى «غضب» .

٥٧١- واستعملوا «يفعل ذلك» بغير لام الأمر، وهذا الخطأ القبيح الذي ينقلب معه المعنى فيصير خبرًا والمراد الأمر، وإن جزم أيضًا فخطأٌ، لأن الأمر للغائب لا يكون بغير لام إلا في شذوذ واضطرار، على أنه قد حكى لنا علي بن سليمان أنه لا يجوز عنده ولا عند أصحابه حذف اللام من الأمر للغائب، لأن الحروف لا تضمر، ولا سيما وعوامل الأفعال أضعف من عوامل الأسماء، وإن ما أنشد فيه من الشعر ليس بحجة، لأنه لا يعرف قائله.

ومن الاصطلاح المحدث

٥٧٢- كتبهم: «أطال الله بقاء سيدنا»، فسمعت علي بن سليمان يقول: ما أدري مم أخذوا هذا! زعموا أنه أجل الدعاء، ونحن ندعو رب العالمين جل وعز على غير هذا، ومع هذا، ففيه انقلاب المعنى.

Jilid 1 · hlm. cetak 200