Maktabahالفقه الحنبلي

الوقوف والترجل - من «الجامع» للخلال

أبو بكر الخلال (w. 311 H)

الكتاب: الوقوف والترجل من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل المؤلف: أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد الخَلَّال البغدادي الحنبلي (ت ٣١١هـ) المحقق: سيد كسروي حسن الناشر: دار الكتب العلمية الطبعة: الأولى ١٤١٥ هـ - ١٩٩٤ م عدد الصفحات: ١٥٧ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] يوجد خلل في ترقيم الكتاب المطبوع في أكثر من موضع تم الابقاء عليه كما هو أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل

Daftar isi

الغلافhlm. 1
الوقوفhlm. 2
[١] باب تثبيت أمر الوقوف والإنكار على من طعن فيهhlm. 2
[٢] باب الرجل يوقف الوقف هل يكون في يده أو يخرجه إلى من يقوم به؟hlm. 17
[٣] باب الولي يأكل من الوقف في قيامهhlm. 20
[٤] باب الرجل يوقف الوقف يشترط السكنى ما عاشhlm. 23
[٥] باب ما كره أن يوقف الرجل على نفسه خاصةhlm. 28
[٦] باب الرجل يوقف على نفسه ثم على ولده من بعدهhlm. 30
[٧] باب الرجل يوقف على نفسه ثم بعد على المساكينhlm. 34
[٨] تفريغ باب كراهة البيع في الوقف وأن لا يرجع فيه إن احتاجhlm. 42
[٩] [باب] ذكر الأوقاف والنيات في المساجد ونحوها وما يفضل من بناء ذلك من آجر وجص وغير ذلكhlm. 56
[١٠] تفريع أبواب ما يوقف الرجل ماله كله أو بعضه على ورثته وعلى غيرهم والحكم فيه في الصحة والمرض وما يجوز من ذلكhlm. 76
[١١] باب ذكر ما يوقف على ورثته خاصة في الصحة والمرض وما ذكر عنه أنه يساوي بينهم في الوقفhlm. 80
[١٢] باب ما روي عن أبي عبد الله أنه إذا أوقف ثلثه على بعض ولده دون بعض فلا بأسhlm. 88
[١٣] باب الرجل يوقف في مرضه ثم يبرأ ولا يغير ذلك حتى يموتhlm. 94
[١٤] باب الرجل يوقف على الرجل الوقف ثم يموت؟hlm. 98
[١٥] [باب] جامع تفسير ذلكhlm. 101
[١٦] [باب] تفسير السكنى على حديث رسول الله ﷺhlm. 116
[١٧] باب الرجل يوقف على الرجل الوقف فيكون في يده ثم يموت فلا يخلف وارثا؟ قال: يرجع إلى ورثة الموقف الأولhlm. 129
[١٨] [باب] الرجل يوقف عليه الموقف فيكون في يده ثم يموت ولا يخلف وارثا ولا يكون للموقف الأول أيضا وارث؟ قال: يرجع ذلك وقف على المسلمينhlm. 134
[١٩] [باب] الرجل يوقف على ولده وولد ولده لصلبه هل يدخل فيهم ولد الإبنة؟hlm. 138
[٢٠] [باب] الرجل يوقف على ولده أو على قوم ويشترط إن ولد له ولد فهو داخل معهم في الوقفhlm. 140
[٢١] [باب] الرجل يوقف على رجلين ويشترط إن مات أحدهما رجع نصيبه إلى ورثة الميتhlm. 142
[٢٢] [باب] الرجل يوقف على أولاد له مسمين ثم قال: وولد ولده وله أولاد صغار غير أولاده المسمين هل يكون في الوقف؟hlm. 143
[٢٣] [باب] الرجل يوصي لفلان وفلان وولده فيموت هو وولده ويخلف الولد ولدا هل يعطى أو يرد على أنصباء الباقين؟hlm. 144
[٢٤] [باب] الرجل يوقف على ولد ولده وعلى أولادهم وأولاد أولادهم فيولد لهم أولاد وهم في الوقف. هل يكونون في الوقف مع آبائهم أم يصيرون حتى يموت آباؤهم. وإن مات الآباء ولم يكن لهم ولد؟ قال: يرجع على أخوته وولد أخوتهhlm. 145
[٢٥] [باب] رجل أوقف ضيعة على ولده فمات الأولاد وتركوا النساء حواملhlm. 146
[٢٦] [باب] رجل أوقف على مماليكhlm. 147
[٢٧] باب الرجل يوصي لأم ولده وقفا عليهاhlm. 148
[٢٨] باب وقف الماءhlm. 149
[٢٩] [باب] الرجل يوقف النخل على ولد قوم وولد ولده ما توالدوا ثم ولد له مولود بعد أن أبر النخل وقبل ذلكhlm. 150
[٣٠] [باب] الرجل يوقف الشيء كيف يوقفه وعلى من يستحب أن يوقفه وإذا قال في أبواب البر أو أفضل أبواب البرhlm. 154
[٣١] [باب] وقف ما تنزه عنه من الأموالhlm. 158
[٣٢] [باب] الرجل يتنزه عن المال فيوقفه ثم يحتاج إلى أن يأكل منهhlm. 163
[٣٣] [باب] الرجل يوقف وقفا يجرى منه دارهم على قومhlm. 164
[٣٤] [باب] الرجل يوقف وقفا مشاعا سهم من كذا وكذاhlm. 166
[٣٥] [باب] الرجل يوقف سهما من ماله لرجل كم يعطيhlm. 172
[٣٦] [باب] الرجل يوصي إلى رجل في وقف أوقفه على أهله وجعل له غلة فتحتاج الضيعة إلى آخر في حفظ الغلة هل يكون أجر من يستأجر على الضيعة أم في عمالة القيم بها؟hlm. 180
[٣٧] [باب] الرجل يوصى إليه في وقف فتحضره الوفاة هل يوصي إلى غيره؟ أم كيف يجوز أن يعمل أهل الوقف في ذلك؟hlm. 181
[٣٨] [باب] الوصي يكون متهما عند الورثة هل لهم أن يجعلوا معه غيره؟hlm. 182
[٣٩] [باب] هل يجوز لأهل الوقف أن يسألوا الوصي نسخة الكتب تكون عندهم أو توضع الكتب بين يدي رجل إن لم يثقوا به أهل الوقفhlm. 183
[٤٠] [باب] إيقاف المال العام الذهب والفضةhlm. 184
[٤١] [باب] كراهية الأوقاف على المساجد وما يرخص منه في ذلكhlm. 189
[٤٢] [باب] ذكر الزكاة تخرج عن الأوقافhlm. 193
[٤٣] [باب] مقدار كم يعطي المسكين من الوقفhlm. 203
[٤٤] باب تغير الأوقاف والوصايا عن الذين سميت لهمhlm. 205
[٤٥] [باب] الرجل يصطنع المعروف إلى الأموات من صدقه أو غيرهhlm. 234
[٤٦] [باب] تفريغ أبواب الوصايا والصدقة والهبة والهدية يوصى بها لقوم فيموتون قبل أن تصل إليهم أو يكونون موتى وقد أوصي لهم أو أهدي إليهمhlm. 254
[٤٧] [باب] الرجل يتصدق على قرابته بالشيء فيرده عليه الميراثhlm. 270
[٤٨] [باب] الرجل يشتري صدقتهhlm. 278
[٤٩] [باب] الوقف يباع إذا خرب ولم يعد له عائدة منفعة ويجعل ثمنه في وقف مثلهhlm. 288
[٥٠] [باب] (تفريغ أبواب الحبس والأوقاف في سبيل الله والحملانات)hlm. 307
[٥١] [باب] يعير الفرس وركوبه في حاجة قبل أن يغزوhlm. 316
[٥٢] باب إذا نفروا ولم يغز بتلك الفرسhlm. 319
[٥٣] [باب] إذا غزى على فرس أعطي ولم يذكر أنه حبيسhlm. 320
[٥٤] [باب] إثبات الحجة على من زعم أنه إذا غزى رده في مثله أو رد على الوارثhlm. 342
[٥٥] [باب] الرجل يوصي بفرس ومال وينفق الفرس ويبقى المالhlm. 349
[٥٦] [باب] الرجل يحبس الفرس لمن يعطيhlm. 350
[٥٧] [باب] فإن دفع إليه الفرس ثم رده منه هل يقبله منه أم لا؟hlm. 351
[٥٨] باب كراهية ركوب دواب الحبيسhlm. 352
[٥٩] باب ما يرخص في ركوبها للعلف والحجhlm. 354
[٦٠] باب الفرس الحبيس ما يرخص له في ترك النفير في حال يجمهhlm. 355
[٦١] باب الرجل يعطي الفرس الحبيس يغزو عليه لمن يكون السهم؟hlm. 358
[٦٢] [باب] وقف السلاح وأحكامه كالفرسhlm. 360
الترجلhlm. 362
[١] باب ما روي عن أبي عبد الله في المقدمةhlm. 362
[٢] [باب] صفة شعر رسول الله ﷺ وأصحابه واتخاذ الشعرhlm. 384
[٣] باب ما يستحب من فرق الشعرhlm. 393
[٤] باب حلق الرأسhlm. 396
[٥] باب أخذ الحاجبينhlm. 417
[٦] باب تحذيف الوجه ونتفه وحلق القفاhlm. 419
[٧] باب السنة في أخذ الشاربhlm. 440
[٨] باب كراهة نتف الشيبhlm. 449
[٩] باب قوله ﷺ: «اعفوا اللحى»hlm. 454
[١٠] باب في الخضابhlm. 459
[١١] باب كراهية الخضاب بالسوادhlm. 492
[١٢] باب الرجل ينتف لحيته ويقطع ظفرهhlm. 502
[١٣] باب نتف الإبطhlm. 503
[١٤] باب دفن الشعر والأظافر والدمhlm. 505
[١٥] باب الرجل ينتف عانته ويأخذها بالمقراضhlm. 513
[١٦] باب التوقيت في حلق العانة ونتف الإبط وأخذ الشاربhlm. 516
[١٧] باب في الختان ما روي فيه عن أبي عبد اللهhlm. 532
[١٨] باب تفسير الخبر «إنكم لاقوا الله غرلا»hlm. 555
[١٩] باب القزع للصبيانhlm. 557
[٢٠] باب ما يكره النساء من وصال الشعرhlm. 561
[٢١] باب المرأة تحلق رأسهاhlm. 575
[٢٢] [باب] كسب الماشطةhlm. 578
[٢٣] باب حف المرأة وجهها وحلقه وكراهية النتفhlm. 581