أخبار مكة - الفاكهي - ط ٤

[ولولده] (^١) الحارث بن عبد المطلب أول الحق، وهي الدار التي اشترتها سعدونة أخت وصيف مولى أمير المؤمنين، الشارعة على اللبّانين بالبطحاء.

وسمعت بعض الناس يقول: إنه كان فيها بيت فيه مسجد للنبي ﷺ.

والحقّ الذي يليه، وهو شعب ابن يوسف، ودار ابن يوسف لأبي طالب.

والحقّ الذي يليه بعض دار ابن يوسف من مولد النبي ﷺ، وهو الشعب الذي حاصرت فيه قريش بني هاشم، ورسول الله ﷺ معهم في الشعب (^٢).

٢٠٩٤ - فحدّثنا الزبير بن أبي بكر، قال: حدّثني إبراهيم بن حمزة، أن مشركي قريش لما حصروا بني هاشم في الشعب كان حكيم بن حزام تأتيه العير، تحمل الحنطة من الشام، فيقبّلها الشعب، ثم يضرب أعجازها فتدخل عليهم، فيأخذون ما عليها من الحنطة. وله كان زيد بن حارثةرضي الله عنهوهبه لخديجة بنت خويلدرضي الله عنهافوهبته للنبي ﷺ، فأعتقه وتبنّاه حتى أنزل الله-تعالى-عليه ﷺ ﴿اُدْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ﴾ (^٣) فانتسب زيد إلى أبيه حارثة، وهو رجل من كلب أصابته سبيا. وفي هذا الشعب ولد عبد الله بن العبّاسرضي الله عنهما-.

٢٠٩٥ - حدّثنا أبو سعيد عبد الله بن شبيب الربعي، قال: حدّثني محمد بن مسلمة بن محمد بن هشام المخزومي، قال: حدّثني زفر (^٤) بن الحارث

_________

٢٠٩٤ - جمهرة نسب قريش للزبير ٣٥٥/ ١.

٢٠٩٥ - شيخ المصنّف ضعيف.

رواه أبو نعيم في الحلية ٣١٥/ ١ بإسناد ضعيف إلى أبي هريرة، بنحوه.

(^١) في الأصل (ولولد) والتصويب من الأزرقي.

(^٢) قارن ما تقدّم بما عند الأزرقي ٢٣٣/ ٢.وهذا الشعب يعرف اليوم ب (شعب علي).

(^٣) سورة الأحزاب (٥).

(^٤) كذا في الأصل، وتقدّم في الخبر (١٩٨٠) أنه زفر ابن محمد الفهري.

Jilid 3 · hlm. cetak 264