٦٧٩ › جمادى الآخر › [إعادة السنجاري إلى الوزارة]
وفي هذه الأيام هرب جماعة من الأمراء من عند سنقر الأشقر، ودخلوا في طاعة السلطان وتوجّهوا إلى خدمته (^١).
وفي أواخر جمادى الآخرة خرج السلطان الملك المنصور بجميع العساكر من الديار المصرية لنصرة الإسلام، ودفع العدوّ عن البلاد (^٢).
وفي يوم الجمعة الثامن والعشرين من جمادى الآخرة قرئ بجامع دمشق ظهر الجمعة كتاب السلطان يتضمّن أنّه جعل ولده الملك الصالح علاء الدين (وليّا لعهده) (^٣)، وخطب له على المنابر، وعقيب الفراغ من قراءته وردت البشائر بخروج السلطان، ولما وصل الخبر برجوع العدوّ تفرّقت العساكر التي على حماه في طلبها (^٤).
وفي أواخر جمادى الآخرة أعيد الصاحب برهان الدين السنجاري إلى الوزارة
_________
= (المخطوط) ٣/ورقة ٣٢٥، وتاريخ الإسلام (٦٧٩ هـ.) ص ٥٠، والعبر ٥/ ٣٢٣، ونزهة المالك والمملوك ١٦٠، وتذكرة النبيه ١/ ٥٩، وعيون التواريخ ٢١/ ٢٤٧، ونثر الجمان ٣/ ورقة ١٣٧، والجوهر الثمين ٢/ ٩٣،٩٤، ومنتخب الزمان ٢/ ٣٦٣.
(^١) خبر هروب الجماعة في: التحفة الملوكية ٩٥، وزبدة الفكرة ١٨٩، وذيل مرآة الزمان ٤/ ٤٥ (المخطوط) ٣/ورقة ٣٢٥، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ١٤، وتاريخ الإسلام (٦٧٩ هـ.) ص ٥٠، ونثر الجمان ٣/ورقة ١٣٨، والجوهر الثمين ٢/ ٩٤، وعيون التواريخ ٢١/ ٢٤٨، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٦٨٣.
(^٢) خبر خروج الملك في: زبدة الفكرة ١٨٩، والتحفة الملوكية ٩٥، وذيل مرآة الزمان ٤/ ٤٥ (المخطوط) ٣/ورقة ٣٢٥، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ١٤، وتاريخ الإسلام (٦٧٩ هـ.) ص ٥٠، ونثر الجمان ٣/ورقة ١٣٨، وعيون التواريخ ٢١/ ٢٤٨، والجوهر الثمين ٢/ ٩٤، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٦٨٣.
(^٣) ما بين القوسين غير مقروء، وما أثبتناه يقتضيه السياق.
(^٤) خبر تعيين الملك في: التحفة الملوكية ٩٥، وزبدة الفكرة ١٨٥، وذيل مرآة الزمان ٤/ ٤٥ (المخطوط) ٣/ورقة ٣٢٥، والدرّة الزكية ٢٣٨، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ١٤، وتاريخ حوادث الزمان لابن الجزري (مخطوط غوطا ١٥٦١) ورقة ٩ ب،١٠ أ، وتاريخ الإسلام (٦٧٩ هـ.) ص ٥١، والنهج السديد ٢/ ٣٢٠، ونثر الجمان ٣/ورقة ١٣٨، وعيون التواريخ ٢١/ ٢٤٨، وتذكرة النبيه/٥٩، والجوهر الثمين ٢/ ٩٤، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٦٨٢.
Jilid 1 · hlm. cetak 487
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.