تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

وجد مقتولا بتلّ تروجيه أعلى حمص.

وكان من أمراء كتّاب الدّرج (^١) بالديار المصريّة، كتب في الدولة الصالحية وبعدها، وكان وافر الحرمة، كثير النعمة. وله صلة بذرّيّة القاضي (الفاضل) (^٢).

ونيّف على السبعين.

[وفاة قاضي القضاة ابن رزين العامري]

٧٩٩ - وفي ليلة الأحد ثالث رجب توفي قاضي القضاة تقيّ الدين، أبو عبد الله، محمد بن الحسين بن رزين (^٣) بن موسى بن عيسى بن موسى العامري، الحموي، الشافعيّ، بالقاهرة، ودفن من الغد بعد الظهر بسفح المقطّم، بالقرافة الصغرى.

ومولده يوم الثلاثاء ثالث شعبان سنة ثلاث وستماية بحماه.

وكان إماما عارفا بالمذهب، من أصحاب ابن الصلاح (. . . . .) (^٤) وأفتى بالمدارس الشافعية، وولّي وكالة بيت المال، ثم جعل في الديار المصرية (. . .

. . .) (^٥) درّس بعدّة مدارس، وولّي الحكم بالديار المصرية. وروى عن كريمة،

_________

(^١) الدرّج: بسكون الراء. وكاتب الدرج هو الذي يكتب ما يوقّعه كاتب السرّ أو كتّاب الدّست. والدّرج هو الورق المستطيل المركّب من عدّة أوصال. (صبح الأعشى ١/ ١٣٨ و١٢/ ٤٧٧).

(^٢) غير مقروءة في الأصل. وما أثبتناه من: نثر الجمان.

(^٣) انظر عن (ابن رزين) في: مشيخة قاضي القضاة ابن جماعة ٢/ ٤٨٨ - ٤٩٠ رقم ٥٧٠، وزبدة الفكرة ٢١٥، وذيل مرآة الزمان ٤/ ١٢٤ (المخطوط) ٣/ورقة ٣٧٤،٣٧٥، وتاريخ حوادث الزمان لابن الجزري (مخطوط غوطا ١٥٦١) ورقة ٢٤ ب، وتاريخ الإسلام (٦٨٠ هـ.) ص ٣٦٥ - ٣٦٧ رقم ٥٣٩، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٧٠، ودول الإسلام ٢/ ١٨٤، والعبر ٥/ ٣٣١، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٣، والمعين في طبقات المحدّثين ٢١٦ رقم ٢٢٥٠، وتذكرة الحفّاظ ٤/ ١٤١٦٥، وطبقات الشافعية للإسنوي، رقم ٥٤٨، وطبقات الشافعية الكبرى ٥/ ١٩ (٨/ ٤٦)، والوافي بالوفيات ٣/ ١٨،١٩ رقم ٨٧٩، ومرآة الجنان ٤/ ١٩٢،١٩٣، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٩٨،٢٩٩، وتذكرة النبيه ١/ ٦٥، وتاريخ حوادث الزمان لابن الجزري (مخطوط غوطا ١٥٦١) ورقة ٢٤ ب، ونثر الجمان ٣/ورقة ١٧٩، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ٢٤٣، وعيون التواريخ ٢١/ ٢٩٦،٢٩٧، والعقد المذهب ١٧٠،١٧١ رقم ٤١٧، وذيل التقييد ١/ ١١٨ رقم ١٦٦، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٤٧٨،٤٧٩ رقم ٤٤٩، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٠٤، والمقفّى الكبير ٥/ ٥٧٩ رقم ٢١٢٢، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٥٠، والدليل الشافي ٢/ ٦١٦، وتاريخ الخلفاء ٤٨٤، وحسن المحاضرة ١/ ٤١٧ و٢/ ١٦٧، وطبقات المفسّرين للداوودي ٢/ ١٣٨، وكشف الظنون ٤٣٨،١٢١٨، وشذرات الذهب ٥/ ٣٦٨، وهدية العارفين ٢/ ١٣٣، وديوان الإسلام ٢/ ١٨٤، ومجلة النصاب، ورقة ٢٤ ب.

(^٤) هنا خرم في المخطوط مقدار ثلاث كلمات.

(^٥) هنا خرم في المخطوط مقدار ثلاث كلمات.

Jilid 1 · hlm. cetak 525