غريب الحديث - ابن الجوزي

النّذر بِسُكُون الذَّال وَفتحهَا هُوَ مَا يجب فِي الْجِرَاحَات من الدِّيات بلغَة أهل الْحجاز وَأهل الْعرَاق ويسمونه الْأَرْش وَإِنَّمَا قيل لَهُ نذر لِأَنَّهُ وَاجِب كَمَا أَن النّذر وَاجِب

بَاب النُّون مَعَ الرَّاء

من لعب بالنردشير النَّرْد اسْم أعجمي مُعرب وشير بِمَعْنى حُلْو

وَقَالَ خَالِد بن صَفْوَان الدِّرْهَم يكسو النرمق يَعْنِي اللين وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ نرم

بَاب النُّون مَعَ الزَّاي

وَهِي نزح النزح الْبِئْر الَّتِي نزحت فَلم يبْق فِيهَا مَاء يُقَال نزحت الْبِئْر فَنُزِحَتْ لَازم وواقع

قَالَ عمر لنَفسِهِ نزرت رَسُول الله وَذَلِكَ أَنه سَأَلَهُ مرَارًا فَلم يجبهُ قَالَ ابْن الْأَعرَابِي النزر الإلحاح فِي السُّؤَال يَقُول ألححت عَلَيْهِ فِي مسألتك إلحاحا

فِي صفة ﷺ مَنْطِقه لَا نزر وَهُوَ الْقَلِيل

قَوْله رَأَيْتنِي أنزع عَلَى قليب أَي أَسْقِي بالدلو بِالْيَدِ

Jilid 2 · hlm. cetak 401