القاموس الفقهي لغة واصطلاحا

صور الانسان: جعل له صورة مجسمة.

وفي القرآن العزيز: (هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم) (آل عمران: ٦) .

-: رسمه على الورق، أو الحائط، ونحوهما.

التصوير: الصورة.

(ج) تصاوير.

-: التمثال.

-: نقش صورة الاشياء، أو الاشخاص على لوح، أو حائط، أو نحوهما.

صوار المسك: وعاؤه.

الصوار: الصوار.

-: القطيع من البقر.

(ج) أصورة، وصيران.

الصور: شئ كالقرن ينفخ فيه.

وفي القرآن العزيز: (ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون) (الزمر: ٦٨) الصورة: الشكل.

(ج) صور.

وفي الكتاب المجيد: (الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فأحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتباك الله رب العالمين) (المؤمن: ٦٤) -: التمثال المجسم.

وفي الحديث الشريف: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب.

ولا صورة ".

أي: تمثال ماله روح.

-: النوع.

-: الصفة.

يقال: صورة المسألة كذا: أي صفتها.

صاعت النحل - صوعا: تفرقت، وتبع بعضها بعضا.

- الاشياء: فرقها.

- الحب: كاله بالصاع.

الصاع: إناء يشرب به.

يذكر، ويؤنث.

والتذكير أفصح.

(ج) أصوع، وصوعان، وصيعان.

-: مكيال تكال به الحيوان، وغيرها.

- بإجماع العلماء: أربعة أمداد.

(النووي) - عند المالكية، وأكثر الحنفية، والشافعية، والحنابلة، والزيدية: خمسة أرطال عراقية، وثلث الرطل.

وقال أبو حنيفة، ومحمد: هو ثمانية أرطال.

- عند أهل البيت، والجعفرية: هو تسعة أرطال، وثلث.

الصواع: الصاع.

صام عن الشئ - صوما، وصياما: أمسك.

-: صمت.

وفي القرآن الكريم: (فكلي، واشربي وقري عينا فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا) (مريم: ٢٦) - الفرس: سكن، ولم يعتلف.

- الماء، والريح، ونحوهما: ركد.

- الشمس: بلغت كبد السماء عند الزوال.

الصوم: الامساك عن أي فعل، أو قول كان.

- شرعا: هو الامساك عن الاكل، والشرب، والجماع، من الصبح إلى المغرب، مع النية، (الجرجاني) .

- شرعا: إمساك عن المفطرات، حقيقة، أو حكما، في

Jilid 1 · hlm. cetak 218