القاموس الفقهي لغة واصطلاحا

حرف الميم متع النهار - موعا: ارتفع، وطال.

- بالشئ متعا، ومتعة: ذهب به.

متع فلان - متاعة: ظرف.

استمتع بكذا: تمتع به.

وفي القرآن الكريم: (ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في الحياة

الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون) (الاحقاف: ٢٠) تمتع بكذا تمتعا: دام له ما يستمده منه.

فهو متمتع.

متع فلانا بالشئ: أعطاه إياه.

ومنه قولهم: متعت المطلقة بكذا.

الاستمتاع بالشئ: الانتفاع به إلى مدة.

التمتع: المتاع.

- بالشئ: الانتفاع به.

- شرعا: الاحرام بالعمرة في أشهر الحج، ثم الاحرام بالحج بعد تمامها.

(الحسين الصنعاني) - في عرف السلف: يطلق على القران.

(ابن عبد البر) .

- عند الاباضية: نوعان: الاول: مثل المعنى الشرعي.

الثاني: أن يفرد الحج، ثم يحوله إلى عمرة.

المتاع: التمتع، وفي الكتاب العزيز: (ولكم في الارض مستقر ومتاع إلى حين) (الاعراف: ٢٤) تنبيه على أن لكل إنسان في الدنيا تمتع مدة معلومة.

-: المنفعة.

وفي التنزيل المجيد: (وما أوتيتم من شئ فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى

أفلا تعلقون) (القصص: ٦٠) أي: منفعتها التي لا تدوم.

-: كل ما ينتفع به.

ويرغب في اقتنائه، كالمال.

وأثاث البيت ... (ج) أمتعة.

المتعة: ما يتمتع به من الصيد، والطعام.

(ج) متع.

متعة الحج: التمتع.

متعة الطلاق عند المالكية: ما يعطيه الزوج لزوجته.

المطلقة زيادة على الصداق، لجبر خاطرها.

- عند الشافعية: مال يجب على الزوج دفعه لامرأته، لمفارقته إياها، بشروط.

- عند الاباضية: ما يعطى للمرأة بعد طلاقها.

نكاح المتعة: (انظر ن ك ح) المتعة: المتعة.

(ج) متع

Jilid 1 · hlm. cetak 335