إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

وهدبة بن خالد، ومحمد بن العلاء، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، وغيرهم.

وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وقاسم بن محمد الأنباري، والحسين بن القاسم الكوكبي، وابن قانع، وأحمد بن محمد الجوهري، وغيرهم.

قال الدارقطني: أخباري حدثنا عنه جماعه. وقال الخطيب: كان صاحب أدب وأخبار، وكان صدوقًا. وقال أبو الحسن القفطي: الأديب اللغوي الأخباري صاحب النوادر عن العرب، كان صدوقًا. وقال الحافظ ابن حجر: كان إخباريًّا علاَّمة. وقال ابن ماكولا: إخباري مشهور.

مات سلخ المحرم، وقيل: غرة صفر، سنة تسعين ومائتين.

- الجرح والتعديل (٣/ ٣٢)، المؤتلف والمختلف للدارقطني (٣/ ١٧٢٩)، الإكمال (٧/ ٤٤)، إنباه الرواة (١/ ٣٥٢)، تاريخ بغداد (٧/ ٣٩٨)، تكملة الإكمال (٤/ ١٨٩)، تاريخ الإسلام (٢٦/ ١٥٥)، تبصير المنتبه (٣/ ٩٦٥).

* قلت: (صدوق أخباري).

[٣٦٨] الحسن بن علي بن خالد بن راشد بن عبد الله بن سليمان بن زولاق أبو علي الزُّولاقي المصري.

حدث عن: يحيى بن سليمان الجعفي، وعمرو بن الربيع بن طارق، وعبد الله بن صالح الكاتب.

وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين».

قال حفيده ابن زولاق: أما البيوتات المعروفة بمصر بالتشيع المكشوفة قديمًا فمنها بيت الحسن بن علي بن زولاق، جد أبي. بيت علمٍ ونسكٍ وفقهٍ وروايةٍ، وإنما احتمل التشيع لفقهه وإتقانه وتفقهه في الرواية، وكان مقبول الشهادة منذ عشرين ومائتين إلى أن توفي سنة ثلاث وثمانين ومائتين، وكان المتوكل يكاتبه، وكان عليه قول لا يملي حديثًا أو يبتدئ بفضائل علي - رضي الله عنه -.

Jilid 1 · hlm. cetak 262