مختصر التبيين لهجاء التنزيل

سورة سبإ مكية (١) وهي خمسون وأربع (٢) آيات (٣)

بسم الله الرّحمن الرّحيم الحمد لله الذى له ما في السّموت وما فى الارض إلى قوله: مّن رّجز اليم رأس الخمس الأول (٤)، وفيه من الهجاء: علم الغيب كتبوه في جميع المصاحف بغير ألف قبل اللام وبعدها، على الاختصار (٥)، وقرأه الأخوان بألف بعد اللام مع تشديدها وخفض الميم، على وزن «فعال» وتابعهما (٦) على خفض الميم،

_________

(١) أخرجه ابن الضريس، والنحاس، وابن مردويه، والبيهقي عن ابن عباس أنها مكية، قال ابن الجوزي:

وهي مكية بإجماعهم» وقال القرطبي: «في قول الجميع إلا آية واحدة اختلف فيها، وهى: ويرى الذين أوتوا العلم ٦، قيل مكية، وقيل مدنية، والأول أظهر»، ورجّحه الشيخ ابن عاشور.

انظر: زاد المسير ٦/ ٤٣١، الجامع ١٤/ ٢٥٨ الإتقان ١/ ٤٦ الدر ٥/ ٢٢٦ التحرير ٢٢/ ٣٣ فضائل القرآن ٧٣.

(٢) عند الجميع إلا الشامي، فإنها في عدده خمس وخمسون آية.

انظر: البيان ٧١ جمال القراء ١/ ٢١٢ القول الوجيز ٦٣، معالم اليسر ١٤٩.

(٣) في ج: «تقديم وتأخير»، وألحقت: «أربع» فوق السطر، في ب، ق.

(٤) رأس الآية ٥ سبإ، وسقطت من: هـ.

(٥) رواه أبو عمرو عن محمد بن عيسى الأصبهاني، وذكره في باب ما اتفقت على رسمه مصاحف أهل الأمصار، وشمل الحذف جميع ألفاظه لأبي داود، والشاطبي دون أبي عمرو قال أبو عبد الله الصنهاجي: «محذوف الألف في جميع المصاحف لجميع الرواة، ما خلا الداني فإنه لم يوافقهم، إلا على هذا الموضع في سبإ» وخصه أبو عمرو بالحذف لورود قراءات فيه وتقدم في قوله:

علم الغيب في الآية ٧٣ الأنعام.

انظر: المقنع ٨٩، التبيان ١٠٢، الوسيلة ٤٢، دليل الحيران ١٣٦ سمير الطالبين ٥٤.

(٦) ناقصة من: ب.

Jilid 4 · hlm. cetak 1008