مختصر التبيين لهجاء التنزيل

سورة القتال (١) مدنية (٢)، وهى تسع، وثلاثون آية (٣)

بسم الله الرّحمن الرّحيم الذين كفروا وصدّوا عن سبيل الله إلى قوله: أعملهم رأس الخمس الأول (٤) وفيه من الهجاء: البطل (٥)، وأمثلهم (٦) بحذف الألف، وكذا: فتلوا (٧)، وليبلوا بألف، بعد الواو، وقد ذكر (٨)،

_________

(١) وتسمى سورة محمد ﷺ وتسمى: القتال وتسمى سورة: الذين كفروا انظر: الإتقان ١/ ١٥٦ جمال القراء ١/ ٣٧.

(٢) أخرج النحاس وابن الضريس عن ابن عباس، والبيهقي عن الحسن وعكرمة، وأبو عبيد عن علي بن أبي طلحة، وابن الأنباري عن قتادة أنها مدنية، وذكرها المؤلف في مقدمته أنها مدنية، وقال ابن عطية: «مدنية بإجماع» وقال أبو حيان: «وليس كما قال وعن ابن عباس وقتادة أنها مدنية إلا آية:

وكأين من قرية فإنها مكية» وذكرها السيوطي في النوع الثاني معرفة السفري والحضري، والله أعلم أنها مدنية.

انظر: القرطبي ١٦/ ٢٢٣ البحر ٨/ ٧٢ الإتقان ١/ ٥٧ فضائل القرآن ٧٣ التحرير ٦/ ٧١.

(٣) عند المدني الأول، والمدني الأخير والمكي والدمشقي، وثمان وثلاثون آية عند الكوفي وأربعون آية عند البصري والحمصي.

انظر: البيان ٧٩، القول الوجيز ٧٢ معالم اليسر ١٧٣ جمال القراء ١/ ٢١٧ سعادة الدارين ٦٥.

(٤) رأس الآية ٥ القتال، وسقطت من: هـ، وفي هامشها: «رأس الخمس».

(٥) تقدم عند قوله: ولا تلبسوا الحق بالبطل في الآية ٤١ البقرة.

(٦) تقدم عند قوله: ويضرب الله الأمثل في الآية ٣٥ النور.

(٧) وهو من الحروف التي رواها أبو عمرو الداني بسنده عن قالون عن نافع بالحذف، وقرأه أبو عمرو، وحفص، ويعقوب بضم القاف، وكسر التاء، والباقون بالألف، وفتح التاء.

انظر: النشر ٢/ ٣٧٤ المبسوط ٣٤٤ التيسير ٢٠٠.

(٨) تقدم عند قوله: إن الذين كفروا في الآية ٥ البقرة.

Jilid 4 · hlm. cetak 1122