مختصر التبيين لهجاء التنزيل

سورة الباسقات (١) مكية (٢)، وهى خمس وأربعون آية (٣)

بسم الله الرّحمن الرّحيم ق والقرءان المجيد* بل عجبوا أن جاءهم مّنذر مّنهم إلى قوله: مّريج رأس الخمس الاول (٤)، وهجاؤه مذكور قبل (٥).

ثم قال تعالى: افلم ينظروا إلى السّماء فوقهم (٦) الى قوله: نّضيد العشر

_________

(١) وهي سورة «ق»، وتسمى: «الباسقات» لورود اللفظين فيها في قوله «ق» وفي قوله: والنخل باسقت الآية ١٠. انظر: الإتقان ١/ ١٥٧ جمال القراء ٣٧.

(٢) روي عن ابن عباس أنها مكية كلها، وكذا قال الحسن، ومجاهد وعكرمة وقتادة والجمهور، واستثنى بعضهم منها: ولقد خلقنا السموت والأرض فإنها نزلت في اليهود، أخرجه الحاكم، والصواب أنها مكية كلها كما قال الجمهور، قال ابن عطية: «مكية كلها بإجماع من المتأولين» ورجحه الشيخ ابن عاشور وهي أول الحزب المفصل، وقيل أول الحجرات، وقيل من أول القتال وقيل من أول «عمّ»، وقيل من أول: والضحى هذان القولان ضعيفان.

وقال ابن كثير: «هذه السورة هي أول الحزب المفصل على الصحيح» وقال ابن الجوزي: «حكاه عيسى بن عمر عن كثير من الصحابة»، ودليله ما رواه أوس بن حذيفة قال: «سألت أصحاب رسول الله ﷺ كيف يحزبون القرآن، فقالوا: ثلاث وخمس وسبع، وتسع، وإحدى عشرة، وثلاث عشرة، وحزب المفصل وحده، فإذا عددت ثمانيا وأربعين سورة فالتي بعدهن سورة ق فتعين أن أوله سورة ق». رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة.

انظر: ابن كثير ٤/ ٢٣٥، البحر ٨/ ١٢٠ الجامع ١٧/ ١ الإتقان ١/ ٤٧ زاد المسير ٨/ ٣ مشكل الآثار ٢/ ١٤٧ الفتح الرباني ١٨/ ٢٩ سنن أبي داود ٢/ ١١٦ سنن ابن ماجة ١/ ٤٢٨ التحرير ٦/ ٢٧٤.

(٣) عند جميع أهل العدد باتفاق، وليس فيها اختلاف، وتقديم وتأخير في: ق.

انظر: البيان ٨٠ بيان ابن عبد الكافي ٥٧ معالم اليسر ١٧٧ القول الوجيز ٧٣.

(٤) رأس الآية ٥ سورة ق وسقطت من: هـ.

(٥) سقطت من: ب، ج، ق، هـ.

(٦) من الآية ٦ سورة ق.

Jilid 4 · hlm. cetak 1134