مختصر التبيين لهجاء التنزيل

ثم قال تعالى: واستمع يوم يناد المناد (١) إلى قوله: وعيد [وهو آخرها، رأس الخمس الخامس (٢)] وفيه (٣) من الهجاء: يناد المناد بالدال فيهما معا (٤) وابن كثير، يقف عليهما (٥) معا (٦) بالياء، والأولى لا تظهر فيها الزيادة (٧) في الوصل خاصة، من أجل سكونها، وسكون اللام بعدها، والثانية يزيد فيها (٨) ياء (٩) في الوصل والوقف سواء، ونافع وأبو عمرو (١٠) يثبتان في الثانية ياء في الوصل خاصة، ويحذفانها في الوقف، مثل الأولى (١١) اتباعا للرسم والباقون يحذفون الياء فيهما معا (١٢)، وصلا ووقفا (١٣)، وسائر ذلك مذكور (١٤).

_________

(١) من الآية ٤١ سورة ق.

(٢) ورأس الآية ٤٥ سورة ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.

(٣) في هـ: «وفي هذا الخمس».

(٤) من غير ياء بعدهما، ورواه أبو عمرو الداني عن ابن الأنباري. انظر: المقنع ٣٢.

(٥) ويوافقه من العشرة يعقوب فيهما، وابن كثير له الخلاف، الإثبات والحذف في كلمة: «يناد» ولا خلاف بين العشرة في حذف الياء فيها وصلا.

(٦) سقطت من: ج، ب وألحقت في هامشها.

(٧) في ق: «الزائدة».

(٨) في ج: «فيهما» وهو تصحيف.

(٩) سقطت من ج، ب، ق وألحقت فيهما في الهامش وفوق السطر.

(١٠) ويوافقهما من العشرة أبو جعفر.

(١١) في ب، ج: «الأول» بالتذكير.

(١٢) في أ: «جميعا» وما أثبت من: ب، ج، ق، هـ.

(١٣) انظر: النشر ٢/ ٣٧٦ التيسير ٢٠٢ إتحاف ٢/ ٤٩٠ المهذب ٢/ ٢٥١ البدور الزاهرة ٣٠١.

(١٤) وبعدها في ج: «كله فيما سلف» وفي ق: «كله».

Jilid 4 · hlm. cetak 1138