البستان في إعراب مشكلات القرآن

طويل لا ينقطع: مَمْدُودٌ، قال لبيد:

٣٣٠ - غَلَبَ العَزاءَ، وَكَانَ غَيْرَ مُغَلَّبٍ... دَهْرٌ طَوِيلٌ دائِمٌ مَمْدُودُ (^١)

قيل: هو مسيرة سبعين ألف سنة، وقيل: هو ظِلُّ العَرْشِ، وقال ابن عباس -رضي الله عنه-: "هي شجرة في الجنة على ساق العرش، يَخْرُجُ إليها أهْلُ الجنة: أهْلُ الغُرَفِ وغَيْرُهُمْ، فيتحدثون في أصلها، ويُذاكِرُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، ويشتهي بعضهم لَهْوَ الدنيا، فَيُرسِلُ اللَّهُ عز وجل إليها رِيحًا من الجنة، فتتحرك تلك الشجرةُ بكل لَهْوٍ كان في الدنيا" (^٢).

فصل

عن أبِي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "إن فِي الجنة شجرةً، يسير الراكب في ظِلِّها مائة سنة لا يقطعها، اقرؤوا إن شئتم قول اللَّه عز وجل: ﴿وَظِلٍّ مَمْدُودٍ﴾ (^٣).

_________

(^١) البيت من الكامل، لِلَبِيدٍ، من قصيدة يذكر فيها طول عمره وسَأمَهُ من الحياة، ويُرْوَى: "غَلَبَ البَقاءَ وَكُنْتُ غَيْرَ. . . "، ويُرْوَى: "غَلَبَ الرِّجال"، وقوله: "دَهْرٌ" فاعل الفعل "غَلَبَ" مؤخر، و"العَزاءَ" مفعولٌ مقدمٌ، والمُغَلَّبُ: المَغْلُوبُ كثيرًا.

التخريج: ديوانه ص ٤٧، مجاز القرآن ٢/ ٢٥٠، جامع البيان ٢٧/ ٢٣٦، الأغانِي ١٤/ ٩٤، ١٠٠، الكشف والبيان ٩/ ٢٠٧، الأنساب ٤/ ١١٦، مجمع البيان ٩/ ٣٣٠، عين المعانِي ورقة ١٣١/ أ، تفسير القرطبي ١٧/ ٢٠٩، اللباب في علوم الكتاب ١٨/ ٣٩٨.

(^٢) ينظر: الكشف والبيان ٩/ ٢٠٧، تفسير ابن كثير ٤/ ٣١١، فتح الباري ٦/ ٢٣٣، الدر المنثور ٦/ ١٥٧.

(^٣) رُوِيَ هذا الحديث عن أنس أيضًا، رواه البخاري في صحيحه ٤/ ٨٧ كتاب بدء الخلق: باب ما جاء في صفة الجنة، ٦/ ٥٧ كتاب تفسير القرآن: سورة الواقعة، ٧/ ٢٠١ كتاب الرقاق: باب صفة الجنة والنار، ورواه مسلم في صحيحه ٨/ ١٤٤ كتاب الجنة وصفة نعيمها: باب "إنّ فِي الجنة شجرةً. . . إلخ".

Jilid 3 · hlm. cetak 302