مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

وهكذا رواه الحافِظ أبو بكر البزَّار في مُسند أبي بكر (^١): عن عليّ بن المنذر الطَّريقي (^٢)، عن محمد بن فُضَيل به مطوَّلًا (^٣)، ثم قال: "لا أعلمُ رواهُ عن نافع، [عن ابن عمر] (^٤) إلا فُضَيل بن غَزْوان" (^٥). قلت: "ولهذا أَوْرَدَهُ (^٦) البُخاري في تاريخه (^٧) مُستغربًا له من هذا الوجه، والله أعلم".

حديث آخر يُذكر عند قوله تعالى: ﴿وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ﴾ [آل عمران: ١٥٩]

[٩٠] قال الطبراني: "حدثنا العبَّاس بن الفضل الأَسْفاطي (^٨)، حدثنا عبد الجبَّار بن سعيد المُسَاحقي (^٩)، حدثنا يحيى بن محمد (ابن هانيء) (^١٠)

_________

(^١) في الأصل: (أبو)، وهو خطأ لغوي، والصواب ما أثبتَّه.

(^٢) هو أبو الحسن علي بن المنذر بن زيد الأَوْدِيّ، ويقال: الأسديّ، الكُوفِيُّ، المُحدِّث، المعروف بالطَّريقي، مات عام ٢٥٦ هـ. الثقات لابن حبان (٥/ ٣٣٩)، تهذيب الكمال للمزّي (٥/ ٣٠٤)، ميزان الاعتدال للذهبي (٣/ ١٥٧).

(^٣) أخرجه البزَّار في مُسنده، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ١٠٣) (١/ ١٨٢) به مطولًا.

(^٤) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبته من مُسند البزار مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم: ١٠٣) (١/ ١٨٣).

(^٥) انظر: مُسند البزَّار، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم (١٠٣) (١/ ١٨٣)، حيث كلام البزَّار.

(^٦) في الأصل، (ورده)، وهو تصحيف والصواب ما أثبته لأنَّ السَّياق يقتضيه.

(^٧) بعد البحث لم أقف على هذا الحديث عند البُخاري في تاريخه.

(^٨) هو أبو الفضل العَبَّاس بن الفضل بن محمد الأَسْفَاطيّ، البَصْرِيُّ، المُحدِّث، مات عام ٢٨٣ هـ. تاريخ دمشق لابن عساكر (٢٨/ ٢٧٣) إكمال تهذيب الكمال للمغلطاي (٧/ ٢١٣) الوافي بالوفيات للصفدي (١٣/ ٣٣٣).

(^٩) هو: أبو معاوية عبد الجبار بن سعيد بن سُليمان المُسَاحقيّ، المَدَنِيُّ، المُحدِّث، القاضي، وُلِّي إمرة المدينة مات عام ٢٢٦ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٥/ ٣٧٣)، لسان الميزان لابن حجر (٣/ ٤٤٤).

(^١٠) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في المعجم الكبير للطبراني، نسبة أبي بكر الصديق رضي الله عنه (حديث رقم ٤٦) (١/ ٥٥).

Jilid 1 · hlm. cetak 497