مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

المسيب، (عن أبي بكر" (^١). ثم قال: وهذا يدلّ على أنَّ حديث سعيد بن المسيب، عن أبي التَّيَاح ليس هو من صحيح حديثه، ولو كان من صحيح حديثه حمله أصحابه عنه (^٢).

أثر آخر

[١٤٦] قال أبو عُبيد في كتاب الغريب (^٣): "حدثنا (^٤) الفَزاري مروان بن مُعاوية، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن طارق بن شِهَاب، عن أبي بكر الصديق أنه قال: "طوبى لمن مات في النَّأْنَاة (^٥) " (^٦).

قال أبو عُبيد: " (^٧) المحدثون لا (^٨) يهمزونه" (^٩).

_________

(^١) لم أقف على هذه الرواية لعليّ ابن المديني في المصادر التي بين يديّ.

(^٢) لم أقف على هذه العبارة لعليّ ابن المديني في المصادر التي بين يديّ.

(^٣) هو: كتاب (غريب الحديث) لأبي عبيد القاسم بن سَلَّام.

(^٤) كذا في الأصل، وفي غريب الحديث لأبي عبيد (حديث رقم ٥٥١) (٤/ ١١٠): (حدثناه).

(^٥) النأنأة: من نأنأ، ونه، أي في بدء الإسلام حين كان ضعيفًا، والنأنأة: الضعف، والعَجْز في الأمر. كتاب العين للفراهيدي، مادة (نأنأ) (٤/ ١٧٨)، معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (نه) (ص: ٨٣٦)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (نأنأ) (٢/ ٦٩٩).

(^٦) أخرجه أبو عبيد القاسم بن سَلَّام في غريب الحديث - واللفظ له - (حديث رقم ٥٥١) (٤/ ١٠٩ - ١١٠)، وأخرجه عبد الله بن المبارك في الزهد - واللفظ له - باب (الاعتبار والتفكر) (حديث رقم ٢٨١) (ص: ٩٥)، وأخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء - واللفظ له - أبو بكر الصديق (حديث رقم ٧٤) (١/ ٣٣) مع زيادة في آخره، وأخرجه الدارقطني في العلل - واللفظ له - (حديث رقم ٦٦) (١/ ٧٤)، وقال: "حدّث به إسماعيل بن أبي خالد عن طارق بن شِهَاب ..، وحدّث به بعضهم عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم، عن أبي بكر، ووهِمَ، والصواب: طارق بن شِهَاب". انتهى.

(^٧) كذا في الأصل، وفي غريب الحديث لأبي عبيد (حديث رقم ٥٥١) (٤/ ١١٠): (أما).

(^٨) كذا في الأصل، وفي غريب الحديث لأبي عبيد (حديث رقم ٥٥١) (٤/ ١١٠): (فلا).

(^٩) انظر: غريب الحديث لأبي عبيد (حديث رقم ٥٥١) (٤/ ١١٠)، حيث كلام أبو عبيد.

Jilid 1 · hlm. cetak 690