عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران جـ ١ - ٥

صح حبى لهم وأثبتّ صدقي … في البرايا، فجلّ عن ذكر ماحى

لا تلمني لائمى في مليح … فاق حسنا على جميع الملاح

أحمد المصطفى أجل البرايا … روح جسم الرشاد نفس النجاح

يا كثير الذنوب صلّى عليه … فبه تهتدى لسبل كل صلاح

٧٣ - أحمد (^٥٦٩) بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد

بن عبد الدائم بن رشيد الدين بن خليفة بن مظفر، الشيخ شهاب الدين بن الشيخ شمس الدين المنصورة الشافعي المشهور بالهائم. ولد سنة ثمان وتسعين وسبعمائة بمدينة المنصورة (^٥٧٠)، وحفظ وقرأ بها القرآن العظيم، وحفظ «التنبيه» و«ملحة الأعراب» ثم رحل في حدود سنة خمس وعشرين وثمانمائة إلى القاهرة، فبحث «التنبيه» على القاضي شرف الدين عيسى الأقفهسى الشافعي، و«الألفية» لابن مالك على الشيخ شمس الدين الجندي الحنفي، وبحث عليه أيضا كتابه في النحو: «الزبدة والقطرة» وقال لما فرغ من قراءته، أنشدني من لفظه يوم الجمعة رابع شوال سنة خمسين وثمانمائة.

ثناؤك شمس الدين قد فاح نشره … لأنك لم تبرح فتى طيب الأصل

أفاض علينا بحر علمك «قطرة» … بها زال عن ألبابنا ظمأ الجهل

وأخذ النحو أيضا عن شيخ الشيخونية الشيخ نور الدين [حسن] المقدسي الحنفي المعروف في القدس بابن نضرة ودخل دمشق صغيرا مع أبيه.

اجتمعت به في المنصورة لما دخلها سنة ثمان وثلاثين وكان يتعانى الأدب، وكان شخص من أهل المحلة هجاه ببيتين، ثانيهما:

_________

(^٥٦٩) امامها في هامش تونس «أحمد بن الهائم».

(^٥٧٠) المنصورة: قاعدة مديرية الدقهلية. وقد أنشأها الكامل محمد بن الملك العادل أبى بكر بن أيوب من ملوك الدولة الأيوبية سنة ٦١٦ هـ. عندما احتل الفرنج دمياط وجعلها الكامل منزلة لعسكره وسماها المنصورة تفاؤلا بانتصاره على الصليبين. وقد صارت المنصورة بعد ذلك مدينة كبيرة بها مساجد وحمامات وفنادق وأسواق. انظر محمد رمزى: القاموس الجغرافي ج ٢، ق ٢ ص ٢١٥.

Jilid 1 · hlm. cetak 226