غاية النهاية في طبقات القراء - ط الصحابة

عمران التمار و(س) عبد الوهاب بن العباس المكي وروى عنه (ج ك) أبو أحمد السامري عن (ك) ابن شنبوذ عنه.

[٦٦٩] أحمد بن موسى الموصلي أبو القاسم الحنبلي،

نزيل دمشق صالح عارف مجود فصيح، قرأ على عبد الصمد بن أبي الجيش، توفي سنة عشر وسبعمائة وقد شارف الستين.

[٦٧٠] أحمد بن مؤمن بن أبي نصر أبو العباس الأسعردي: نزيل دمشق المعروف باللبان

مقرئ حاذق مجود،

قرأ على أبي شامة (^١٠٩٣) والشيخ زين الدين الزواوي، وجلس تحت النسر فأقرأ وكان ديّنا متواضعا، وهو والد الشيخ أبي عبد الله بن اللبان الفقيه الشافعي الصوفي الشاذلي، مات في جمادى الأولى سنة ست وسبعمائة عن سبعين سنة.

[٦٧١] (ك) (^١٠٩٤) أحمد بن ميمونة بنت أبي جعفر، (^١٠٩٥)

روى القراءة عن (ك) أمه ميمونة روى القراءة عنه (ك) محمد بن إسحاق المسيبي.

أحمد بن نحلة هو أحمد بن محمد بن نحلة تقدّم (^١٠٩٦).

[٦٧٢] (س مب ج ك) (^١٠٩٧) أحمد بن نصر بن شاكر بن أبي رجاء عمار أبو الحسن

الدمشقي مقرئ مشهور،

قرأ على ابن ذكوان وعرض أيضا على (س مب ج ك) الوليد بن عتبة، روى القراءة عنه عرضا (س) عبد الله بن عبد الله الفتوى و(مب ج ك) أبو الحسن بن

_________

[٦٦٩] معرفة القراء الكبار (١١٧٠).

(^١٠٩٣) أبو شامة هو عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم سيأتي برقم (١٥٥٧).

(^١٠٩٤) الكامل (٨٢).

(^١٠٩٥) هو أحمد بن ميمونة بنت أبي جعفر يزيد بن القعقاع، ستأتي ترجمة ميمونة بنت أبي جعفر برقم (٣٧٠٨).

(^١٠٩٦) تقدم برقم (٦٢١).

[٦٧٢] تهذيب تاريخ دمشق (١/ ٨٦)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٤٤)، تهذيب التهذيب (١/ ٨٦).

(^١٠٩٧) المستنير (٦٤)، والمبهج (١/ ١١٢)، وجامع البيان (١٢٥)، والكامل (١٠٨).

Jilid 1 · hlm. cetak 226