غاية النهاية في طبقات القراء - ط الصحابة

وأبو الفضل الخزاعي (^٤١٣) وحدث عنه الحاكم وأبو نعيم وخلق، قال الدارقطني: ثقة زاهد سمعت أنه مجاب الدعوة، توفي سنة ثمان وستين وثلاثمائة.

[١٨٠] أحمد بن جعفر بن حمدون أبو الحسين الخلال،

قال الحافظ أبو بكر الخطيب: أحمد ابن جعفر بن محمد بن الفرج بن عون بن الخير بن عبيد الله أبو الحسن المقرئ ويعرف بالخلال (^٤١٤) انتهى، روى القراءة عرضا عن أبي حمدون (^٤١٥) عن الكسائي (^٤١٦)، قرأ عليه القاضي أبو العلاء الواسطي (^٤١٧)، توفي فيما ذكره الخطيب ليلة الأربعاء الثاني عشر من شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين ومائتين. (^٤١٨).

[١٨١] أحمد بن جعفر بن محمد بن عبد الخالق معين الدين أبو العباس بن أبي الفضائل

بن أبي عبد الله المالكي البصري مقرئ مصدر جليل، قرأ الروايات على أبي الجود (^٤١٩) وتصدر بالجامع العتيق (^٤٢٠)، قرأ عليه محمد بن أبي بكر بن عبد الرزاق الصقلي.

_________

(^٤١٣) أبو الفضل الخزاعي هو محمد بن جعفر بن عبد الكريم، وستأتي ترجمته في الجزء الثاني (٢٨٩٢).

(^٤١٤) انظر تاريخ بغداد (٢/ ٢١٠).

(^٤١٥) أبو حمدون هو الطيب بن إسماعيل بن أبي تراب، ستأتي ترجمته في هذا الجزء (١٤٨٨).

(^٤١٦) الكسائي هو علي بن حمزة، وسيأتي ترجمته (٢٢١١).

(^٤١٧) القاضي أبو العلاء الواسطي هو محمد بن علي بن يعقوب، وستأتي ترجمته في الجزء الثاني (٣٢٤٠).

(^٤١٨) جاء في النسخة المطبوعة في تاريخ بغداد (٢/ ٢١٠)، بأن أحمد بن جعفر بن محمد توفي سنة ٣٧٢ هـ، وهو يتناسب مع تاريخ وفاة أبي العلاء الواسطي المتوفي سنة ٤٣١ هـ، كما ذكر ابن الجزري في ترجمته (٣٢٤١)، وأما ما ذكره ابن الجزري عن تاريخ وفاة أبي الحسين الخلال فإنه يتناسب مع وفاة شيوخه حيث توفي أبو حمدون سنة ٢٤٠ هـ، كما ذكر في ترجمته (١٤٨٨).

(^٤١٩) أبو الجود هو غياث بن فارس بن مكي بن عبد الله، وستأتي ترجمته في الجزء الثاني (٢٥٤١).

(^٤٢٠) الجامع العتيق: هذا الجامع بمدينة فسطاط مصر، ويقال له: تاج الجوامع، وجامع عمرو بن-

Jilid 1 · hlm. cetak 83