وكان فقيهًا أصوليًّا نظَّارًا فارسًا في البحث، وله مشاركة تامَّة في العلوم العقلية والنقلية، وكان صاحب التصانيف، وله مجموعات ومحاضرات وتأليف، وكانت الطلبة ترحل من البلاد إليه، والوقائع والمشكلات تحمل إلى بين يديه، وكان دائم الاشتغال حسن الأخلاق، وله الاسم المشهور والثناء الموفور في بطون الأوراق وظهور الآفاق.
شرح "الجامع الكبير"، وشرح "عقيدة الطحاوي"، وله" كتاب تبصرة الأسرار في شرح المنار".
ولد سنة إحدى وسبعين وستمئة بمدينة طِرَاز من إقليم تركستان.
وفي "القاموس": طراز بالكسر: مدينة قرب إِسْبِيْجاب ومحلَّة بمرو وبأصبهان.
وقرأ "الجامع الكبير" على التاج الأشقر.
تفقَّه عليه ابنه محمَّد بن هبة الله بن أحمد الطِّرازي، وأبو محمَّد عبد القادر صاحب "الجواهر المضية".
قال في "الجواهر المضية": الأشقر لقب الإمام تاج الدين تفقَّه عليه وعلى الخبَّازي شيخنا هبة الله شجاع الدِّين، ولقب عبد الله بن محمَّد بن زيد، انتهى.
قال السَّمْعاني: هو شيخ الحنفيَّة في زمانه ببخارى، وأكثرهم تعصبًا للمذهب، ذكره الحاكم في "تاريخ نيسابور"، ورد نَيْسَابُور رسولًا سنة أربعين وثلاثمئة.
* * *
Jilid 4 · hlm. cetak 21
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.