حرف الزاي › ١٩١٤ - ت، سي، ق: زافر بن سليمان الإيادي القهستاني أبو سليمان، سكن الرى، ثم بغداد.
* زاذان أبو يحيى القَتَّات في الكُنى.
١٩١٣ - د: زَارع بن عَامِر، ويُقال: ابن عَمْرو العَبْديّ.
وفد على النَّبِيّ ﷺ، ورَوَى عنه في فضل الحلم والأناة (^١).
وعنه بنت ابنه أمّ أَبَان بنت الوَازِع.
١٩١٤ - ت، سي، ق: زافر بن سُلَيمان الإِيَادِيّ القُهُسْتَاني (^٢) أبو سُليمان، سَكَن الرّى، ثم بغداد.
_________
١٩١٣ - طبقات خليفة ص: ٦٠ والتاريخ الكبير ٣/ ٤٤٧ والجرح ٣/ ٦١٨ والثقات (قسم الصحابة) ٣/ ١٤٣ والاستيعاب ٢/ ٥٦٣ وأسد الغابة ٢/ ٢٤٥ وتهذيب الكمال ٩/ ٢٦٦ وتجريد أسماء الصحابة ١/ ١٨٧ والكاشف ١/ ٤٠٠ (١٦٠٤) وإِكمال مغلطاي ٥/ ٢٢ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٣٠٣ والتقريب ص: ٢١٣ (١٩٧٨).
(^١) أخرجه أبو داود في الأدب باب في قبلة الجسد ٤/ ٣٥٧ (٥٢٢٥).
١٩١٤ - تاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ١٧٠ وسؤالات ابن الجنيد ص: ٤١٣ (٥٨٧) والتاريخ الكبير ٣/ ٤٥١ والضعفاء الصغير ص: ٤٨ (١٢٩) والجرح ٣/ ٦٢٤ - ٦٢٥ والضعفاء للعقيلي ٢/ ٩٥ (٥٥٥) والمجروحين لابن حبان ١/ ٣١٥ والكامل لابن عديّ ٣/ ١٠٨٧ وتاريخ بغداد ٨/ ٤٩٤ وإِكمال ابن ماكولا ٤/ ١٦١ وتهذيب الكمال ٩/ ٢٦٧ والكاشف ١/ ٤٠٠ (١٦٠٥) والميزان ٢/ ٦٣ وإِكمال مغلطاي ٥/ ٢٥ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٣٠٤ والتقريب ص: ٢١٣ (١٩٧٩).
(^٢) في المخطوطة: القسهتاني أي بتقديم السين على الهاء، وذلك سبق قلم أثناء النسخ، والّذي أثبتُّه في جميع المصادر وفي بعض المصادر: القوهستاني، وفي التقريب: القُهُسْتاني: بضم القاف والهاء، وسكون المهملة ..
Jilid 4 · hlm. cetak 381
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.