نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

روى عنه هُشيم، أحسبه أخا محمد بن سالم.

ذكره ابن حِبَّان في الثقات (^١)، انتهى.

والظَّاهر أنه الأسديّ المذكور (^٢) في أوّل الصفحة، والله أعلم.

٤٧٥ - ت: إسماعيل بن سعيد بن عُبيد الله الثقفي المصريّ (^٣).

عن أبيه:

وعنه بِشْر بن آدم، ومحمد بن المُثَنَّى، وبُندار، والكُديميّ وآخرون.

قال أبو حاتم: أدركته (^٤)، وقد صحح الترمذي حديثه في الجنائز (^٥)،

_________

(^١) تكرر ذكره في الثقات، لم يذكر أثر الشعبي في الوضع الأوّل.

(^٢) والّذي تقدم برقم (٤٧١) وقد ذكر الؤلف في ترجمته أنّه روى عن النثمعبي، وذكر هُشَيْمًا فيمن روى عنه، وهو هو والله أعلم.

٤٧٥ - التاريخ الكبير ١/ ٣٥٧ والجرح والتعديل ٢/ ١٧٣ والثقات لابن حبان ٨/ ٩٢ والإكمال ٢/ ٢٥٤ وتهذيب الكمال ٣/ ١٠٣ والكاشف ١/ ٢٤٦ (٣٧٩) وتهذيب التهذيب ١/ ٣٠٣ والتقريب ص: ١٠٧ (٤٤٩).

(^٣) كذا "المصري" واضح في المخطوطة، ولعل الصواب البصري بدل المصري، لأن المصادر متفقة على ذلك.

(^٤) كذا نقل المؤلف قول أبي حاتم، وهذا تقليد للذهبي في التذهيب من غير عزو إليه حتى يبرئ الذمة، وتمام قول أبي حاتم في الجرح والتعديل: أدركتهُ، ولم أكتب عنه، قلت (أي ابن أبي حاتم): ما حالُه؟ قال: شيخ، وانظر التذهيب للذهبي ١/ لوحة ٧٦/ أ فإن فيه: أدركته فقط.

(^٥) سنن الترمذي كتاب الجنائز باب ما جاء في الصلاة على الأطفال ٣/ ٣٤٩ برقم (١٠٣١) عن بشر بن آدم عن إسماعيل هذا عن زياد بن جبير بن حَيَّة عن أبيه عن المغيرة … وقال: هذا حديث حسن صحيح.

Jilid 2 · hlm. cetak 55