منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٢٥ - أبو داود، سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد السجستاني (^١)، نزيل البصرة، إمام عصره، توفي بالبصرة، ليلة الجمعة، لست عشرة خلت من شوال، سنة خمس وسبعين ومئتين.

٢٦ - أبو عبد الرحمن، بقي بن مَخْلَد (^٢)، من أهل قرطبة، أحد الأثبات المكثرين المتقدمين في الزهد والورع، ولد سنة إحدى ومائتين، ومات سنة ست وسبعين ومائتين.

٢٧ - أبو بكر، أحمد بن أبي خيثمة، زهير بن حرب (^٣)، صاحب التاريخ، ثقة جليل، مات ببغداد، سنة تسع وسبعين ومائتين.

٢٨ - أبو عيسى، محمد بن سورة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي (^٤)، وترمذ بخراسان (^٥)، جهله بعض من لم يبحث عنه، وهو أبو محمد بن حزم، فقال في كتاب الفرائض، من «الإيصال»، إثر حديث أورده: إنّه مجهول، فأوجب ذلك في ذكره من تعيين من شهد له بالإمامة، ما هو مستغن عنه بشاهِدِ عِلمه، وسائر شُهرته، فممن ذكره في جملة [المحدثين] (^٦)؛ الدارقطني، وأبو عبد الله [ابن البيع.

وقال أبو يعلى، الخليل بن عبد الله بن أحمد الخليلي، الحافظ، في كتابه (^٧):

_________

(^١) تاريخ بغداد (٩/ ٥٦) ترجمة رقم: (٤٦٣٨)، وسير أعلام النبلاء (١٣/ ٢٠٣) ترجمة رقم: (١١٧)، وتهذيب الكمال (٣٥/ ٧٧)، وطبقات الشافعية الكبرى (٢/ ٢٩٣) ترجمة رقم: (٦٣)

(^٢) سير أعلام النبلاء (١٣/ ٢٨٥) ترجمة رقم: (١٣٧)، وطبقات الحنابلة (١/ ١٢٠)، وتاريخ دمشق (١٠/ ٣٥٤) ترجمة رقم: (٩٣٥).

(^٣) التاريخ الكبير، للبخاري (٣/ ٤٢٩) ترجمة رقم: (١٤٢٧)، وتاريخ بغداد (٨/ ٤٨٤) ترجمة رقم: (٤٥٩٧)، وسير أعلام النبلاء (١١/ ٤٩٢) ترجمة رقم: (١٣١)، وطبقات الحنابلة (١/ ٤٤)

(^٤) سير أعلام النبلاء (١٣/ ٢٧٠) ترجمة رقم: (١٣٢)، وتهذيب الكمال (٢٦/ ٢٥٠) ترجمة رقم: (٥٥٣١)، وتهذيب التهذيب (٩/ ٣٨٧) ترجمة رقم: (٦٣٨)، والتقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد (ص ٩٦) ترجمة رقم: (١٠٤)، ووفيات الأعيان (٤/ ٢٧٨) ترجمة رقم: (٦١٣)

(^٥) معجم البلدان (٢/ ٢٦).

(^٦) في النسخة الخطية: (الأحاديث)، وهو خطأ لا يستقيم به السياق، تصويبه من بيان الوهم (٥/ ٦٣٧)

(^٧) الإرشاد في معرفة علماء الحديث (٣/ ٩٠٤ - ٩٠٥) ترجمة رقم: (٨٢٩).

Jilid 4 · hlm. cetak 494