أنشاب الكثب في أنساب الكتب

الخير شرٌّ؟ قال: فتنةٌ عمياءُ بكماءُ (^١) عليها دُعاةٌ على أبواب النَّار، فإنْ مُتَّ يا حذيفةُ وأنتَ عاضٌّ على جِذْلٍ خيرٌ لك مِنْ أنْ تَتَّبِعَ أحدًا منهم (^٢).

قال أبو النضر: جِذْلٌ: عودٌ يابسٌ.

عفان (^٣):

٥٩٦ - حدَّثنا الحارث، ثنا عفان، ثنا جويرية بن أسماء، عن نافع عن ابن عمر: أنَّ رسول الله ﷺ بعَثَ سريَّةً إلى نَجْدٍ فيهم ابن عمرَ، فأصابَ غنيمةً أَخَذَها، فنفَّلهم بعيرًا، وكان سُهمانُهم اثني عشرَ بعيرًا، اثني عشَرَ بعيرًا (^٤).

_________

(^١) في الحلية والمسند وسنن أبي داود "صمَّاء" بدل "بكماء".

(^٢) أخرجه أبو نعيم في الحلية (١/ ٢٧١) عن أبي بكر بن خلاد، عن المصنف بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد برقم ٢٣٢٨٢ عن أبي النضر به، وقرن به بهز بن أسد. وأخرجه الطيالسي برقم ٤٤٢، وابن أبي شيبة برقم ٣٨٢٦٩، وأحمد برقم ٢٣٢٨٢، وأبو داود برقم ٤٢٤٦، والنسائي في الكبرى برقم ٨٠٣٢، وابن حبان برقم ٥٩٦٣ من طريق سليمان بن المغيرة به. واليشكري هو سبيع بن خالد البصري كما في رواية أخرى عند أحمد برقم ٢٣٤٣٠ وأبي داود برقم ٤٢٤٤ من طريق قتادة، عن نصر بن عاصم، عنه بلفظ مختلف. وأخرجه أحمد برقم ٢٣٤٢٩، وأبو داود برقم ٤٢٤٥ من طريق معمر، عن قتادة به فقال: عن خالد بن خالد اليشكري" والحديث أخرجه البخاري برقم ٣٤١١ و٦٦٧٣، ومسلم برقم ١٨٤٧ من طريق أبي إدريس الخولاني عن حذيفة بسياق مختلف.

(^٣) هو: عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي.

(^٤) أخرجه أبو يعلى برقم ٥٨٢٦ عن عبد الله بن محمد بن أسماء، عن جويرية بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري برقم ٢٩٦٥ و٤٠٨٣، ومسلم برقم ١٧٤٩، وأبو داود برقم ٢٧٤١ و٢٧٤٣ و٢٧٤٤ و٢٧٤٥ من طرق عن نافع به.

Jilid 1 · hlm. cetak 480