التكميل على تحفة التحصيل

٨ - ز: إبراهيم بن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري (^١): ولد في حياة النبيِّ ﷺ فسماه وحنَّكه، وذكره ابن حبان في الصحابة، وقال: لم يسمع من النبيِّ ﷺ، وإنما ذكرناه لأنَّ له لُقيا، وهو من التَّابعين (^٢). انتهى.

٩ - ز: إبراهيم بن عبد الله بن مَعْبَد بن عباس (^٣): عن ميمونة، أورده ابن حبان في ثقاته في أتباع التابعين، وقال: لا يصح سماعه من ميمونة (^٤)، وفي التهذيب للمزي أنَّ روايته عن ميمونة في صحيح مسلم (^٥)، وهو وهم، وقد نبَّه عليه المزي في الأطراف (^٦)، في مسند ميمونة عند ذكر حديثها: "صلاة في مسجدي هذا" (^٧)، ورواه البخاري في التاريخ بإسقاط ابن عباس، وقال: لا يصح فيه ابن عباس (^٨).

_________

(^١) ٨ - له رؤية، ولم يثبت له سماع إلا من بعض الصحابة، ووثقه العجلي، مات في حدود السبعين، وروى له مسلم والنسائي وابن ماجه.

(^٢) ثقات ابن حبان (٣/ ٢٠)، و(٤/ ٥).

(^٣) ٩ - ابن عبد المطلب الهاشمي المدني، صدوق، من الثالثة، وروى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه.

(^٤) ثقات ابن حبان (٦/ ٦).

(^٥) تهذيب الكمال (٢/ ١٣٠).

(^٦) انظر: تحفة الأشراف (١٢/ ٤٨٥).

(^٧) صحيح مسلم، رقم (٥١٠/ ١٣٩٦).

(^٨) التاريخ الكبير (١/ ٣٠٢).

[٣] (ز) - إبراهيم بن عبد الرحمن العذري: تابعي مقل، أرسل حديث: "يحمل هذا العلم من كل خلف عُدُوله". ذكره الذهبي في ميزان الاعتدال (١/ ٤٥)، وأورده العقيلي في الضعفاء (٤/ ٢٥٦)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٢/ ٧)، وابن عدي في مقدمة الكامل (١/ ١٤٦)، وذكره ابن الصلاح في علومه، وشيخنا رحمه الله في نكت ابن الصلاح، وفي شرح الألفية له، وغير ذلك. (الحاشية). =

Jilid 1 · hlm. cetak 16